مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در غیر احتیاجات همان مسجد یا حسینیّه جایز نیست مگر این که واقف آنها تصریح به عمومیّت استفاده از آنها کرده باشد.

مساجدى كه در خيابان افتاده و اميد بازگشتى در آن نيست، هم حكم مسجد بودن زايل مى‏ شود و هم حكم وقف‏ بودن و شخصى كه چنين كرده بايد معادل ثمن آن را صرف ساختن مسجد ديگر يا تعمير ساير مساجد كند و در حقيقت از قبيل اتلاف عين مال است ولى تا ضرورت فوق‏ العاده شديدى نباشد تخريب مسجد به هيچ‏ وجه جايز نيست.

در صورت مزاحمت قطع می شود واگر مزاحم نبود درخت متعلق به وقف است ولی مال الاجاره زمین را باید بدهد.

می تواند فقط همان طبقه پایین را وقف کند.

تخریب و تبدیل آن به آشپزخانه جایز نیست اما می توانند از آن به عنوان کلاس درس قرآن، احکام و یا به عنوان کتابخانه و مانند آن استفاده کنند و اگر آشپزخانه ای در کنار آن بسازند که با عزاداری در آنجا منافات نداشته باشد مانعی ندارد.

برگزارى مجالس گناه و آلوده به معصیت در هیچ مکانى جایز نیست و در مکانهاى منسوب به اهل بیت گناه مضاعفى دارد و باید از آن نهى کنید، اگر هیئت أمنا با این کارها موافقت کنند باید معزول شوند و امّا استفاده هاى مشروع شخصى از وسائل هیأت تنها در صورتى جایز است که واقفین به هنگام وقف آن را وقف عام کرده باشند. مزاحمت براى همسایگان در هیچ صورت جایز نمى باشد.

اگر مبل های ساده ای باشد و برای کسانی که نیاز دارند بگذارند مشروط بر اینکه مزاحمتی برای نمازگزاران ایجاد نکند مانعی ندارد.‌

جايز نيست؛ مگر اين كه به هنگام وقف چنين چيزى شرط شده باشد.

اگر ضرورت مهمی نباشد تغییر موقوفه جایز نیست و اگر ضرورت مهمی باشد باید عوض آن را بپردازند و در محل دیگری زمین مناسب دیگری تهیه کرده و وقف حسینیه کنند.‌

قرآنی که در مسجد گذاشته اند مفهومش وقف کردن است مگر این که صاحبش تصریح کند که آن را به طور موقت در مسجد گذاشته است.‌

انجام این کار ضرورتی ندارد.

اگر درخت عملا وقف عام شده همه مردم همچنان می توانند از میوه آن استفاده کنند.‌