معیار ساعت در قطبین
در مورد کسی که باید بر طبق اوقات نماز مناطق معتدل عمل کند ساعت مهم است؟
در انتخاب شهر مناطق معتدل مخیر است و ساعت مهم است.
نحوه تعیین زمان نماز عصر بهوسیله شاخص در مناطق قطبی
در مورد تعیین زمان نماز (عصر) بهوسیله شاخص مشکلی وجود دارد: شخصی در کانادا زندگی میکند و بااینکه از قطب شمال فاصله زیادی دارد، امّا در زمستان، هنگام ظهر که سایه شاخص به کوتاهترین طول خود میرسد همان کوتاهترین طولش هم نسبتاً بلند است و بیش از طول خود شاخص است، درنتیجه در هیچ زمانی از روز سایه شاخص به دوهفتم یا چهارهفتم یا خود طول شاخص نمیرسد. با این فرض، هنگام فضیلت نوافل عصر و خود نماز عصر را چگونه تعیین کند؟ لازم به ذکر است که جایز بودن جمع بین 2 نماز این سؤال را جواب نمیدهد، زیرا سؤال از هنگام فضیلت و حکم جایگزین برای معیار شاخص است.
منظور از سایه آن سایه است که بعد از زوال ظهر پیدا میشود به این معنی که هنگام ظهر نوک سایه را علامت میگذارند بعداً که اضافه شد آن اضافه معیار است.
مناطقی که پس از غروب آفتاب همچنان آسمان روشن است
در مناطق شمالى اروپا پس از غروب آفتاب هم آسمآنهمچنان روشن است بهگونهای كه تشخيص طلوع فجر صادق امكان ندارد. البتّه يك ساعت و نيم قبل از طلوع خورشيد روشنايى قوىتر و شديدتر میشود. آیا مىتوان در اين هنگام نماز صبح را اقامه كرد؟
لازم است نماز صبح از هنگام قوىتر شدن روشنايى خوانده شود.
پشت کردن به امامجمعه در بین دو خطبه
در مشهد در ابتدای ایراد خطبه دوم به هنگام بردن نامهای شریف ائمه (علیهمالسلام) نمازگزاران برمیخیزند و برای اسم حضرت رضا (علیهالسلام) رو بهسوی ایشان میکنند بهطوریکه در آن حالت رو به امامجمعه نیستند. آیا اساساً میتوان ایستاد و اگر جواب مثبت است آیا میتوان پشت به امامجمعه نمود؟
پشت کردن به امامجمعه شرعاً اشکال دارد ولی ایستادن و نشستن مانعی ندارد.
دعای قنوت نماز عید فطر و قربان
در قنوت نماز عید فطر و قربآنچه دعایی باید خوانده شود؟
در قنوت اين نماز هر دعايى كافى است، ولى مناسب است اين دعا را بهقصد ثواب بخواند: «اللَّهُمَّ اهْلَ الْكِبْرِياءِ وَ الْعَظَمَة وَ اهْلَ الْجُودِ وَ الْجَبَرُوتِ وَ اهْلَ الْعَفْوِ وَ الرَّحْمَةِ وَ اهْلَ التَّقْوى وَ الْمَغْفِرَةِ اسْئَلُكَ بِحَقِّ هذَا الْيَوْمِ الَّذِى جَعَلْتَهُ لِلْمُسْلِمينَ عيداً وَ لِمحَمَّدٍ صلیالله عَلَيْهِ وَ اله ذُخْراً وَ شَرَفاً وَ كِرامَةً وَ مَزيداً انْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ انْ تُدْخِلَنِى فى كُلِّ خَيْرٍ ادْخَلْتَ فيهِ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ وَ انْ تُخْرِجَني مِنْ كُلِّ سُوءٍ اخْرَجْتَ مِنْهُ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمْ اللَّهُمَّ انّى اسْئَلُكَ خَيْرَ ما سَئَلَكَ بِهِ عِبادُكَ الصَّالِحُونَ وَ اعُوذُ بِكَ مِمَّا اسْتَعاذَ مِنْهُ عِبادُكَ الْمُخْلَصُونَ».
گفتن اذان در حال حرکت یا سواره
در عروه بر کراهت اقامه در حین سواره و راه رفتن تصریحشده است؛ در مورد اذان سواره یا در حین راه رفتن حکم چیست؟
بهتر است اذان را هم مثل اقامه رعایت کنند.
قضای نماز دائر مدار تنجّز حکم
در عبادات قضا دائر مدار فعلیت حکم است، یا دائر مدار تنجّز حکم؟
در بسیارى از موارد تنجّز حکم کافى است، مانند کسى که خواب میماند و نمازش قضا میشود، یا فراموش میکند، یا در غفلت میماند.
استحباب نوشتن ذکر صلوات بعد از نوشتن نام پیامبر
در صورت نوشتن نام پیامبر آیا صلوات فرستادن مستحب است؟
هنگام نوشتن اسم مبارك حضرت رسول صلیالله عليه و اله نيز مستحب است صلوات را بنويسد، حتّى بهتر است هر وقت ياد آن حضرت مىكند هرچند بر زبآنجارى نكند صلوات بفرستد و صلوات از اذكار بسيار بافضیلت و پر ثواب است.
فراموشی قرائت یا تکبیرها یا قنوتهای نماز عید
در صورت فراموشی قرائت یا تکبیرها یا قنوتهای نماز عید فطر و قربان تکلیف چیست؟
اگر از روى سهو، قرائت، يا تكبيرها، يا قنوتها را فراموش كند و بعد از رفتن به ركوع يادش بيايد نمازش صحيح است.
شک در تکبیرها یا قنوتهای نماز عید
در صورت شک در تکبیرها یا قنوتهای نماز عید فطر یا قربان تکلیف چیست؟
اگر در تكبيرهاى نماز و قنوتهای آن شك كند چنانچه از محل نگذشته بنا بر كمتر بگذارد و اگر بعد معلوم شود كه گفته بود اشكال ندارد.