مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

احتياط واجب آن است که علاوه بر نماز جمعه نماز ظهر هم بخواند.

احتياط آن است که علاوه بر نماز جمعه نماز ظهر هم بخواند.

معیار راه زمینى است که غالب مردم از آن استفاده می‌کنند؛ و دلیل بر این مطلب انصراف اطلاقات به راه عادى و معمولى است مخصوصاً که راه مستقیم هوایى از راه عادى که مردم رفت‌وآمد می‌کنند معمولاً کوتاه‌تر است و اگر مدار بر راه مستقیم بود باید در روایات به آن تصریح می‌شد.

نمازى که مقدّم است صحیح است و دوّمى باطل؛ و معیار شروع در خطبه‌هاست; هرکدام قبلاً شروع کنند نمازشان صحیح است.

باید اول وقت نماز ظهر جمعه را بخوانید.

نماز جمعه بايد به جماعت خوانده شود و حداقل جمعیت براى انعقاد جمعه، پنج نفر است (امام‌جمعه و چهار نفر ديگر). ولى اگر هفت نفر و بیشتر باشند، فضیلت نماز جمعه بیشتر خواهد بود.

نماز جمعه بر «مسافران» و «زنان» و «بيماران» و «ازکارافتادگان» واجب نيست، ولى اگر آن‌ها در نماز جمعه حاضر شوند نمازشان صحيح است، امّا احتياط واجب آن است كه پنج نفر اصلى نماز جمعه (امام و چهار نفر ديگر) غير آن‌ها باشد.

نماز جمعه دو ركعت است مانند نماز صبح، حمد و سوره با صداى بلند خوانده می‌شود و دو قنوت دارد يكى در ركعت اول پيش از ركوع و دومى در ركعت دوم بعد از ركوع. مستحب است امام در ركعت اول، بعد از حمد، سوره جمعه و در ركعت دوم، سوره منافقين را بخواند. بايد قبل از نماز جمعه دو خطبه‌وسیله امام‌جمعه خوانده شود که بنا بر احتياط واجب بعد از اذان ظهر باشد و اگر قبل از آن خوانده شود اعاده كنند.

درصورتی‌که مزاحمت مهمی ایجاد نمی‌کند مانعی ندارد.

در حین نماز، نماز جمعه را ادامه می‌دهد امّا اگر قبل از نماز متوجه شود بنا بر احتیاط واجب باید ابتدا قضای نماز صبح را بخواند.

وقت نماز جمعه از اوّل ظهر است به مقدارى كه اذان و خطبه‌ها و نماز مطابق معمول انجام شود و با گذشتن اين مقدار، وقت نماز جمعه پايان می‌یابد و بايد نماز ظهر خوانده شود.

اگر مأمومین بعد از خطبه یا دراثنای آن متفرّق شوند (به‌طوری‌که کمتر از 5 نفر باقى بمانند) و سپس برگردند تا عدد لازم کامل شود، درصورتی‌که حدّ لازم خطبه تحقّق شده باشد، اعاده خطبه واجب نیست، به‌شرط آنکه موالات عرفیّه به هم نخورده باشد و الا اشکال دارد و درصورتی‌که حدّ لازم خطبه محقق نشده باشد، اگر علّت تفرّق انصراف مأمومین از نماز جمعه بوده، احتیاط واجب آن است که پس از بازگشت آن‌ها، امام خطبه‌ها را از نو بخواند (ولو اینکه مدّت تفرّق کم باشد) و اگر علّت تفرّق و پراکندگى امرى نظیر باران و غیره بوده، در این صورت اگر مدّت آن به‌قدری طولانى شود که عرفاً به یکپارچگى خطبه لطمه بزند، واجب است خطبه‌ها را از نو بخواند و الا خطبه قبلى را ادامه می‌دهد و صحیح است.