مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اقتدای نماز قضای ظهر به نماز جمعه اشکال دارد.

درصورتی‌که خطبه‌ها را بعد از زوال شروع کند مانعی ندارد.

درصورتی‌که نماز جمعه با عدد کامل و در وقت کافى شروع شود، ولى مأمومى به رکعت اوّل نرسیده باشد، اگر به رکعت دوّم، ولو به رکوع آن برسد و اقتدا کند نمازش صحیح است (به‌شرط آنکه بداند وقت به‌اندازه‌ای هست که رکعت دوّم او هم در وقت واقع می‌شود) در این صورت دومین رکعت نماز خود را به‌طور فرادا به‌جا می‌آورد.

در فرض سؤال نماز باطل نیست ولی کار خلافی است.

به‌قصد رجا (یعنی به امید رسیدن به ثواب) مانعی ندارد.

در صورتیکه امام جمعه مذکور شرایط امام جماعت را داشته باشد و همچنین لباس روحانیت نیز بر تن داشته باشد ، می تواند امامت جمعه کند در غیر اینصورت به علمای مذکور بپردازید.‌

پدر نباید مانع این کار خیر شود و رفتن به نماز جمعه مانعی ندارد.

نماز جمعه در زمان حضور پيامبر (ص) و امام معصوم (ع) و نايب خاص او واجب عينى است، اما در زمان غيبت كبرى واجب تخييرى است، يعنى میان نماز جمعه و نماز ظهر مخير است، ولى درزمانی كه حكومت عدل اسلامی باشد احتياط واجب آن است كه ترك نشود.

شرط نماز جمعه، جماعت است و لازم است امام نيّت جماعت کند. ولي در نماز عيد يا نمازهاي ديگر لازم نيست. ولي مأمومین بايد نيّت جماعت کنند.

منظور از اذان دوّم، اذانى است كه پس از خطبه‌ها گفته می‌شود؛ كه حرام و بدعت است؛ ولى موجب بطلان نماز نيست.

کمترین فاصله لازم بین دونماز جمعه یک‌فرسخ است، بنابراین اگر دونماز جمعه در یک‌زمان و در فاصله کمتر از حدّ معیّن (یک‌فرسخ) تشکیل شود، هر دو باطل است، ولى اگر یکى از آن‌ها قبلاً شروع‌شده است، دیگرى باطل است چه نمازگزاران بدانند که قبل از آن‌ها یا بعد از آن‌ها، نماز جمعه دیگرى در فاصله کمتر برقرارشده و یا می‌شود و چه ندانند.

باید برگردد و به قنوت یا قیام امام برسد و نمازش صحیح است و این اضافه رکن که به خاطر تبعیت از جماعت است ضرری ندارد؛ و اگر نرسید احتیاطاً نماز ظهر را بخواند.