رطوبت مزبور غسل ندارد و اگر قبلاً بعد از بول استبراء کرده پاک است و نمازخواندن با آن اشکالی ندارد.
این کار را به‌قصد رجاء (یعنی به امید رسیدن به ثواب) انجام دهند.
ظاهراً مستقلاً استحباب دارد علاوه بر آن حکم کلی استحباب استفاده از انگشتر در نماز نیز شامل آن می‌شود.
استفاده از آن‌ها اشکالی ندارد ولی در هنگام نماز نباید با نمازگزار باشد.
کراهت تنها شامل چیزهایی است که در عرف لباس محسوب می شوند و شامل کیف و کفش و مانند آن نمی شود.
در صورت همراه داشتن شیء غصبی، نماز باطل نیست. ولی بهتر ترک آن است.
نباید این‌گونه موارد همراه نمازگزار باشد.
پابرهنه استحباب ندارد بلکه پوشیدن جوراب مستحب است.
لباس نمازگزار بنا بر احتياط واجب بايد مباح باشد و اگر عمداً در لباس غصبى نماز بخواند حتّى اگر نخ يا دكمه آن غصبى باشد نماز را اعاده كند، ولى اگر نمىدانست غصبى است و با آن نماز خواند نمازش صحيح است، همچنين اگر قبلاً مىدانسته غصبى است و بعد فراموش كرده، مگر اينكه غاصب خود نمازگزار باشد، به اين معنى كه چيزى را غصب كرده و بعد فراموش نموده و با آن نماز خوانده است در اينجا احتياط واجب آن است كه اعاده نمايد.
اگر مرواريد يا موم همراه نمازگزار باشد براى نماز او اشكالى ندارد ولى نمازخواندن با دكمه صدف كه از حيوان حرام‌گوشت گرفته می‌شود اشکال دارد.
درصورتی‌که مشقت ندارد تطهیر نماید و إلا با همان حال نماز بخواند.
