مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در فرض سؤال، نماز او صحيح است، خواه در وقت باشد يا بعد از وقت.

این‌گونه ذرات، حتّى اگر علم به بقاى آن وجود داشته باشد، مشمول احکام غصب نیست و در حکم تألف است. نکته: حکم تألف (تلف‌شده) یعنی کالعدم محسوب می‌شود نسبت به اینکه مال غصبی محسوب گردد (ذرات غذا مصداق بودن عین مال غصبی نیست).

بنا بر احتیاط نماز را اعاده کند.

در فرض سؤال، نمی‌تواند نماز بخواند ولی می‌تواند آن را بفروشد و به مقدار طلب خود بردارد و یا خودش آن را تملک کند و اضافه قیمت را به صاحبش بدهد و این موضوع درواقع رهن است نه امانت.

اگر كسى عمداً بالباس يا بدن نجس نماز بخواند نمازش باطل است، حتّى اگر به خاطر ياد نگرفتن مسئله باشد؛ اما اگر امکان دسترسی به‌حکم را نداشته (جاهل قاصر بوده است) نماز او صحیح است.

تصرفات فعلی جایز است ولی اصل کار از ابتدا صحیح نبوده است.

باطل نیست ولی کار خلافی کرده است.

نماز او باطل نیست ولی کار خلافی کرده است.

نمازخواندن با این لباس اشکال دارد.

درصورتی‌که شاباش را برای رقص نداده باشند، نماز صحیح است.

مرتکب کار حرامی شده‌اما نمازش باطل نيست.

نماز او باطل نیست ولی نباید در چنین وسایلی تصرف کند. البته مواد آرایشی نباید مانند لایه‌ای روی پیشانی را بپوشاند و مانع رسیدن مهر به آن در حال سجده شود.