مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

حاضر نشدن به نماز جماعت اگر از روى بى‏اعتنايى و سبك شمردن باشد حرام است.

كسى كه در نماز وسواس دارد و وسواس او اسباب اشكال نماز می‌شود، چنانچه بداند درصورتی‌که نماز را با جماعت بخواند از وسواس راحت‏ می‌شود بايد نماز را به جماعت بخواند.

البته چون از ابتدا نمی‌دانسته‌اید نماز او مستحبي است نماز شما صحيح است.

جماعت افضل است.

منظور این است که اگر شرایط رفتن به نماز جماعت برای انسان فراهم باشد و نرفتن شخص به نماز جماعت به خاطر بی‌اعتنایی و اهمیت ندادن به جماعت مسلمین باشد همین عمل حاضر نشدن در جماعت حرام است نه اینکه نماز حرام باشد و نخواندن نماز خودش عمل حرام دیگری است و سبب عذاب شدیدتر می‌شود.

به جماعت خواندن نماز عید غدیر، جایز نیست.

احتیاط آن است که نماز را به‌صورت فرادا تمام کند و اعاده نماید.

هيچ نماز مستحبی را نمى‏توان با جماعت خواند، مگر نماز استسقا، يعنى نمازى كه براى آمدن باران مى‏خوانند و نماز عيد فطر و قربآن‌که در زمان غيبت امام علیه‌السلام مستحب است.

مستحب است انسان صبر کند که نماز را به جماعت بخواند و نماز جماعت از نماز اوّل وقت که فرادا (تنها) باشد بهتر است و نیز جماعتى که مختصر بخوانند از نماز فرادا که آن را طول دهند برتر است.

مأموم می‌تواند نماز قضاى خود را به نماز اداى امام، اقتدا کند، هرچند قضاى دیگر نمازهاى یومیّه باشد، مثلاً امام جماعت نماز ظهر را می‌خواند و او قضاى نماز صبح را. ولى احتياط مستحب اين است كه هر دو يك نماز را بخوانند، مثلاً نماز قضاى ظهر را با نماز ظهر بخواند و نماز قضاى عصر را با نماز عصر.

اعاده نمازی که فرادا خوانده‌شده است به جماعت امام باشد یا مأموم مانعی ندارد و به نیت اعاده می‌خواند.

در نمازهاى يوميّه هر نمازى را مى‏توان با هر نماز امام اقتدا كرد، مثلاً اگر امام نماز ظهر را مى‏خواند و او نماز ظهر را قبلاً خوانده می‌تواند نماز عصرش را با نماز ظهر امام بخواند، ولى اگر امام براى احتياط نمازش را اعاده كرده، نمى‏تواند نماز خود را با او بخواند، مگر اين‏كه هر دو از جهت احتياط مثل هم باشند.