هرگاه مأموم خيال مىكرد امام سر از سجده برداشته، او هم سر از سجده برداشت، بايد دوباره به سجده برود و اگر اين كار در هر دو سجده واقع شود زيادى دو سجده كه ركن است نماز را در اينجا باطل نمىكند، امّا اگر به سجده برگردد درحالی‌که در همان لحظه امام سر از سجده برداشته است، اگر در يك سجده چنين اتفاق افتد نمازش صحيح است و اگر در دو سجده باهم باشد نمازش باطل می‌شود.
اگر مأموم سهواً پيش از امام سر از ركوع بردارد بايد دوباره به ركوع برود و با امام سر بردارد و زيادى ركوع در اينجا نماز را باطل نمىكند، ولى اگر به ركوع برگردد و پيش از آنكه به ركوع برسد امام سر بردارد نمازش باطل است.
اشکالی ندارد هرچند بهتر این است که مقدم نشود.
درصورتی‌که یک رکن عقب بماند ادامه نماز را به‌صورت فرادا می‌خواند و بعد احتیاطاً نماز را اعاده می‌کند.
هرگاه مأموم سهواً قبل از امام به ركوع رود و طورى باشد كه اگر سر بردارد به مقدارى از قرائت امام مىرسد بايد برگردد و قرائت امام را درك كند و با او به ركوع رود و هرگاه مىداند به چيزى از قرائت امام نمىرسد احتياط واجب آن است كه سر بردارد و با امام نماز را تمام كند و نماز را دوباره بخواند. البته اگر هنگامی‌که امام مشغول گفتن الله‌اکبر قبل از رکوع است و فوراً امام به رکوع می‌رود اگر مأموم سهواً قبل از امام به رکوع برود تکلیفی ندارد و نماز او صحیح است.
درصورتی‌که مأموم بعد از رکوع متوجه شود نماز او صحیح است.
درصورتی‌که عمداً نباشد، موجب بطلان نمی‌شود ولي احتیاطاً سجده سهو بجا آورد.
احتیاطاً لازم است اعاده كنيد.
باید بنشیند و تشهد را بخواند و خود را به امام برساند و نماز را همراه جماعت ادامه دهد و بعد از نماز دو سجده سهو برای قیام بیجا بیاورد.
رکوع و سجده قبل از امام جایز نیست، (یعنی نماز باطل است) و مأموم بايد كارهاى نماز را مانند ركوع و سجود جلوتر از امام انجام ندهد، بلكه همراه امام يا كمى بعد از او به‌جا آورد.
نماز را ادامه می‌دهد و احتیاطاً دوباره می‌خواند.
نماز جماعت او صحیح نیست و باید نماز را به‌صورت فرادا ادامه دهد.
