سکوت در نماز
آیا سکوت کردن در نماز موجب بطلان نماز میشود؟
هرگاه در اثناء نماز آنقدر سكوت كند كه از صورت نمازگزار خارج شود نمازش باطل است، امّا اگر مقدارى سكوت كند و شك كند كه آیا اين مقدار سكوت، نماز را به هم زده يا نه نمازش صحيح است.
هرگاه در اثناء نماز آنقدر سكوت كند كه از صورت نمازگزار خارج شود نمازش باطل است، امّا اگر مقدارى سكوت كند و شك كند كه آیا اين مقدار سكوت، نماز را به هم زده يا نه نمازش صحيح است.
اگر رکنى از ارکان نماز را کم یا زیاد کند عمداً باشد یا سهواً، مانند کموزیاد کردن رکوع، یا دو سجده باهم موجب باطل شدن نماز است.
اگر چيزى از واجبات غیر رکنی نماز را بهواسطه ندانستن مسئله کموزیاد كند، نمازش صحيح است بهشرط اينكه جاهل قاصر باشد، يعنى دسترسى براى يادگرفتن مسئله نداشته باشد.
اگر به فضای دهان برسد خوردن آن خلاف احتیاط است ولی در موارد عسر و حرج مانعی ندارد البته بهتر است دستمالی به همراه خود داشته باشد و اخلاط را در آن بریزد. البته در مورد روزهدار، هرگاه در حین نماز اخلاط سر و سینه به دهان روزهدار وارد شود باید آن را خارج کند و اگر ممکن نبود نماز را بشکند (البته میتواند نیت نماز را به نماز مستحب تغییر داده و نماز را رها کند) و پس از خارج کردن اخلاط، نماز را اعاده نماید.
ضرری به نماز نمیزند مگر اینکه زیاد تکرار شود.
مانعی ندارد مگر اینکه موجب اخلال در پیوستگی آیات شود.
تكرار كردن آيات حمد و سوره يا ذكرهاى ركوع و سجود و تسبيحات براى ثواب يا براى احتياط مانعى ندارد، امّا اگر به خاطر وسوسه باشد اشكال دارد.
اگر پيش از سلام نماز يادش بيايد كه یکرکعت يا بيشتر از آخر نماز را نخوانده، بايد آن را بهجا آورد و نمازش صحيح است، ولى اگر بعد از سلام متوجّه شود چنانچه كارى كه نماز را عمداً و سهواً باطل مىكند (مانند پشت به قبله كردن) انجام داده نماز باطل است و اگر انجام نداده بايد بلافاصله ركعتهاى فراموششده را بهجا آورد و نمازش صحيح است و احتياط واجب آن است كه سجده سهو براى سلام بىجا انجام دهد.
هرگاه نمازگزار مشغول جویدن باشد برای نماز اشکال دارد ولی اگر در گوشه دهان باشد و جویده نشود نماز صحیح است.
این کار جایز نبوده و عبادت نیز باطل است.
هرگاه سجده را فراموش كند اگر پيش از ركوع ركعت بعد يادش بيايد بايد بنشيند و سجده را بخواند و دوباره برخيزد و از نو تسبيحات را بخواند، امّا اگر در ركوع يا بعدازآن يادش بيايد نمازش صحيح است و برگشتن واجب نيست و باید قضای آن را بعد از نماز بهجا آورد.
کموزیاد کردن چیزى که رکن نیست اگر عمدى نباشد اشکالى ندارد و اگر از روى عمد باشد نماز را باطل میکند، مانند کموزیاد کردن یک سجده.