مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

یقین او در این صورت اعتباری ندارد.‌

چون تکرار آيات و اذکار به دليل وسواس در نماز حرام است (برخلاف تکرار معمولي که مانعي ندارد) اين زيادي نماز را دچار اشکال می‌کند.‌

سعى کنید به مقدار متعارف آب مصرف کنید. اگر بیش از آن باشد و همسرتان راضى نباشد، حرام و موجب ضمان است. و اگر شیطان وسوسه کند که فلان مقدار آب کافى نیست، اعتنا نکنید و اعمالتان اشکالى نخواهد داشت و ما مسئولیت آن را به عهده مى‌گیریم؛ و به فرض که همسرتآن‌هم راضى باشد، اسراف در آب وضو و غسل جایز نیست.‌

گاهي افراد تصوّر می‌کنند به دليل بعضي حالات دچار ارتداد و از دين خارج‌شده‌اند، در جواب به آن‌ها می‌گوییم: نگراني از ارتداد، نشان‌دهنده وجود ايمان است. توصيه می‌کنیم ذکر «لاحول ولا قوة الا بالله» را بسيار تکرار کنند. علاوه بر آن به اين افکار اعتنايي نکنند.‌

وسواسى بودن شما به علّت ندانستن مسائل است. اگر مسائل را درست، یاد بگیرید، راحت می‌شوید. مسئله مهم این است که علم و یقین وسواسى نه ملاک نجاست است، نه ملاک طهارت؛ و به عبارت واضح‌تر، باید ببینید افراد عادى متدیّن چه موقع علم به نجاست پیدا می‌کنند و چه موقع علم به طهارت، به همان مقدار قناعت کنید و اگر قلب شماراضى نشد به آن اعتنا نکنید و مسؤولیّت آن را به عهده ما بگذارید. به شک و تردید اعتنا نکنید، حتّى کف توالت مادامی‌که با چشم خود نجاستى در آن نبینید بگویید پاک است؛ کوچه‌ها، خیابان‌ها، مغازه‌ها همه پاک است. اتومبیل‌های عمومى، صندلی‌ها و دسته درهاى آن‌ها پاک است، حمّام مادامی‌که چیز نجسى به‌یقین در آن نباشد پاک است. تمام مسلمان‌ها و بچه‌هاى آن‌ها مادامی‌که نتوانید قسم به نجس بودن آن‌ها بخورید پاک هستند. وظیفه شرعى شما این است که به آنچه گفته‌ایم عمل کنید و بعد از یک هفته آثار مثبت آن را خواهید دید.راه حلّ ديگر، زمان‌بندی است: مثلاً براي وضو سه دقيقه کافي است و نبايد بيشتر شود و براي غسل 10 دقيقه کافي است و نبايد بيش از اين طولاني شود و عمل صحيح است.

وسواس در غسل مانند وضو، باعث اسراف می‌شود و حرام است، ولي غسل صحيح است.‌

وسواس باعث اسراف آب می‌شود و کار حرامي است. ولي باعث بطلان وضو نمی‌شود مگر اينکه در شستن دست چپ وسواس داشته باشد که درنتیجه آب اضافي خارج از وضو محسوب می‌شود و براي مسح دچار مشکل خواهد شد.‌

عمل به وسواس کار خلافى است؛ ولى ضررى به اعتقادات او نمى‌زند.‌

احتياط زياد از حد در مسئله طهارت و نجاست ازنظر شرع كار پسنديده‏اى نيست، بلكه اگر سبب وسواس گردد اشكال دارد.‌

گاهي ميان متديّنين در امور عبادي ازجمله غسل و وضو يا اعمال حج و امثال آن وسواس ايجاد می‌شود که متأسفانه گاهي باعث ترس و خستگي از عبادت و يا ترک آن می‌گردد، البته ممکن است وسواس در امور اعتقادي و عادي زندگي نيز اتفاق بيافتد که از بحث ما خارج است هرچند راه‌حل‌ها در مورد آن‌ها نيز تقريباً يکسان است. درجات وسواس متفاوت است و در بعضي بسيار پيشرفته است و بايد درمان شود تا عواقب نامناسبي نداشته باشد.‌

كسانى كه گرفتار حالت وسوسه مى‏شوند و زود يقين به نجس بودن چيزى پيدا مى‏كنند و يا به هنگام آب كشيدن چيز نجس به‌آسانی يقين به پاكى پيدا نمى‏كنند، يقين آن‌ها اعتبار ندارد و مى‏توانند همان‏طور كه ديگران يقين پيدا مى‏كنند قناعت كنند.‌

چنانچه همزمان با رسیدن به اوج لذت جنسی رطوبتی از وی خارج شود حکم منی را دارد و غسل واجب می‌شود و اگر خدانکرده با خودکاری کند که چنین حالتی ایجاد شود استمناء است و حرام است. ولی این‌گونه افراد ممکن است گرفتار وسوسه باشند، افراد وسواسی، نه علم آن‌ها معتبر است و نه شک آن‌ها، یعنی نباید اعتنا به علم و شک خود کنند.‌