مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

كسى‏ كه می‌تواند قسمتى ‏از نماز را ايستاده بخواند واجب است‏ آن مقدار را بايستد و بقيّه را بنشيند و اگر نتوانست بخوابد.

احتياط واجب آن است كه بر برگ درخت مو كه بعضى آن را در غذا مصرف می‌کنند سجده نكند.

هرچند کار خلافی کرده است ولیکن نماز باطل نیست.

سجده بر علف و كاه و مانند این‌ها كه از زمين می‌روید و خوراك حيوان است اشكال ندارد و همچنين سجده بر گل‌هایی كه خوراكى انسان نيستند، امّا گل‌ها و گياهانى كه از قبيل داروى خوراكى هستند مانند گل بنفشه و گل‌گاوزبان بنا بر احتياط واجب، سجده بر آن‌ها صحيح نيست، همچنين سجده بر گياهانى كه در بعضى از شهرها خوراكى است و در بعضى از شهرها خوراكى نيست.

هرگاه نتواند كف دست‌ها را بر زمين بگذارد بايد پشت دست‌ها را به زمين بگذارد و اگر آن‌هم ممكن نيست مچ دست‌ها را بر زمين بگذارد و چنانچه آن‌هم ممكن نباشد بنا بر احتياط واجب هر جاى دست تا آرنج ممكن شود روى زمين می‌گذارد و درصورتی‌که نتواند، بازو را بگذارد.

چنانچه نشستن روی صندلی سبب شود قیام و رکوع را به‌طورمعمول انجام دهد مقدم است اما اگر این دو را نتواند انجام دهد نشستن بر زمین به صورتی که سجده را کامل انجام دهد مقدم است.

سجده کردن اشکالی ندارد.

سجده بر سنگ‌های معدنى مانند سنگ مرمر و سنگ‌های سفيد و سياه و حتّى عقيق اشكال ندارد و هم‌چنین سجده بر سنگ‌آهک و سنگ گچ چه قبل از پخته شدن و چه بعدازآن صحيح است.

اگر قسمتى از نماز را به‌قصد ريا انجام دهد نماز باطل است، خواه قسمت واجب باشد مثل حمد و سوره، يا مستحب مانند قنوت، بنابراحتياط واجب.

سجده كردن براى غير خداوند متعال حرام است و بعضى از مردم عوام كه در مقابل قبر امامان علیهم‌السلام پيشانى را بر زمين می‌گذارند اگر به‌قصد سجده براى امام علیه‌السلام باشد فعل حرام است و اگر براى شكر خدا باشد اشكالى ندارد، ولى اگر در نظر بينندگان چنين نشان دهد كه سجده براى امام علیه‌السلام است يا بهانه به دست دشمنان دهد اشكال دارد.

اگر انسان خودش آيه سجده را بخواند و در همان حال از ديگرى هم‏ بشنود يك سجده كافى ‏است.

چنانچه رطوبت به‌قدری باشد که زمين گِل باشد كه اگر بخواهد سجده كند بدن و لباس او آلوده می‌شود می‌تواند ايستاده نماز بخواند و براى سجده با سر اشاره كند.