مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

می‌توان‌ هر قسمت از پیشانی را بر روی مهر گذاشت، البته مناسب است وسط پیشانی بر روی مهر قرار بگیرد.

درصورتی‌که همان سنگ مخصوص بوده باشد سجده بر آن مانعی ندارد.

سجده بر سنگ‌های معدنى مانند سنگ مرمر و سنگ‌های سفيد و سياه و حتّى عقيق اشكال ندارد و هم‌چنین سجده بر سنگ‌آهک و سنگ گچ چه قبل از پخته شدن و چه بعدازآن صحيح است.

سجده بر ناخن، مطلقاً صحیح نیست. بر پشت دست نیز تا زمانی که چیزهایی که سجده بر آن صحیح است، در اختیار دارد، صحیح نیست، هم‌چنین در سجده‌های مستحبی می‌توانند بر فرش سجده نمایند.

احتياط در ترک این کار است.

بايد موقع گفتن تکبیره‌الاحرام بدن آرام باشد و اگر درحالی‌که مثلاً قدم برمی‌دارد الله‌اکبر بگويد باطل است و چنانچه سهواً بگويد احتياط واجب آن است كارى كند كه نماز باطل شود (مثلاً صورت را (مثلاً صورت را از قبله برگرداند)) و دوباره تکبیر بگويد.

اگر موقعى که ذکر سجده را می‌گوید، یکى از هفت عضو را عمداً از زمین بردارد، نماز او باطل می‌شود، ولى موقعى که مشغول گفتن ذکر نیست، اگر غیر از پیشانى، جاهاى دیگر را از زمین بردارد و دوباره بگذارد، اشکال ندارد.

ذکر یونسیه به‌عنوان یک نوع دعا در سجده نماز مانعی ندارد.

سجده كردن روى چيزى كه بدن روى آن آرام نمی‌گیرد اشكال دارد، ولى اگر در كشتى و قطار و مانند آن بتواند واجبات نماز را در حال حركت رعايت كند نمازش صحيح است، اگر انسان روى تشك يا چيز ديگرى سجده كند كه بدن در اوّل آرام نيست و بعد آرام می‌گیرد مانعى ندارد.

اشكالى ندارد؛ ولى گاه آن را ترك كنيد تا تصوّر نشود جزء نماز است.

با توجه به اینکه جرمی ندارد مانعی ندارد.

هرگاه قصد قربت داشته باشد مانعى ندارد. البته جهر و اخفات را باید رعایت کند.