آزاد کردن زندانی به عنوان ولاءعتق
آیا آزاد کردن زندانی در زمان حال را میتوان مصداق ولاء عتق دانست و احکام آن را اجرا نمود لطفا توضیح دهید؟
آزاد کردن زندانی مصداق ولاء عتق نیست.
آزاد کردن زندانی مصداق ولاء عتق نیست.
در فرض سؤال، کفاره جمع ندارد و اگر روز معین باشد باید کفارهی شکستن روزه قسم یا نذر را بدهد.
در فرض سؤال، باید قضا کنند و یک کفاره بپردازند و کفاره تأخیر ندارد.
درصورتیکه بیماری او در حدی باشد که اوقات نماز را تشخیص نمیدهد نهروزه بر او واجب است و نه کفاره.
نه بر عهده پسر بزرگ است و نه از ترکه واجب است هرچند بهتر است با رضایت تمام ورثه بپردازند.
ملاک قیمت شهرى است که کفّاره در آن پرداخت میشود و مقدار آن 750 گرم است ولى قیمت آن را میتوانید به شخص مستحق بدهید بهشرط اینکه اطمینان داشته باشید مصرف نان میکند.
باید پرداخت کنید.
اشکالی ندارد ولی هر قسط شامل چند کفاره کامل باشد.
اگر روزهدار به چيز حرامى روزه خود را باطل كند، بنا بر احتياط واجب بايد كفّاره جمع بدهد، يعنى هم يك بنده آزاد كند و هم دو ماه روزه بگيرد و هم شصت فقير را سير كند (يا به هرکدام از آنها يك مد طعام كه تقریباً 750 گرم است بدهد) و چنانچه هر سه برايش ممكن نباشد هرکدام كه ممكن است بايد انجام دهد (خواه آن چيز حرام، مانند شراب و زنا باشد يا مانند نزديكى كردن با همسر خود در عادت ماهانه).
اگر سایر اعمال را میتواند باید انجام دهد و الا هرگاه هیچیک از اين سه كار ممكن نشود هرچند «مُد» كه مىتواند به فقرا اطعام كند و اگر نتواند بايد 18 روز روزه بگيرد و اگر نتواند هرچند روز كه میتواند بهجا آورد و اگر نتواند استغفار كند و همين اندازه كه در قلب بگويد: «استغفرالله» كافى است و واجب نيست بعداً كه قدرت پيدا كرد كفّاره را بدهد.
میتوانید به نانواییهای شهر مراجعه نمود.