مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در فرض سوال برای ازدواج بنابر احتیاط واجب باید یک حیض استبراءکند‌

با شهادت دو شاهد عادل ثابت می شود.

زنا با دخول محقق می شود ولی مقدمات آن نیز حرام است و تعزیر دارد.

حد زنا دارد.

1- نیاز به چهار شاهد عادل دارد.2- اگر قتل زانی واقع شده (نه زوجه) باید شهادت به وقوع زنا در برابر زوج بدهند.3- هر گاه به وظیفه شرعی خود عمل کرده و الآن راهی برای اثبات آن ندارد توسل به توریه مانعی ندارد.

آرى تعدّد اقرار شرط است.

اگر دخول حاصل شود حدّ زنا در باره او جارى مى شود.

اگر منظور از ذاتى بودن این باشد که زنا حرام است خواه آثار زیانبارى داشته باشد و خواه نداشته باشد، جواب این است که آرى حرمت زنا ذاتى است.

احتیاط واجب تا پایان حیض باید صبر کنند.

در صورتى که زانى و زانیه به حد بلوغ شرعى رسیده باشند حکم درباره آنها جارى است خواه ولى راضى شود یا نشود، مشروط بر این که موضوع نزد حاکم شرع با دلایل کافى ثابت شود.‌

در فرض مساله، حکم زناى به عنف که اعدام است در مورد زن جارى نمى شود، فقط حد دارد (رجم یا جلد به اختلاف موارد).‌

الف) حد با عقد و یا رضایت اولیاى دختر ساقط نمى شود ولى این مساله اگر نزد حاکم شرع از طریق اقرار (نه شهود) ثابت شده، مى تواند با ملاحظه مصالح او را عفو کند.ب)  در هر صورت ازدواج او با شخص دیگر اشکالى ندارد و حکم حد با این کار ساقط نمى شود.‌