مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

مهر السنه بنابر مشهور 500 در هم است که پیامبر (ص) مهریه زوجات خود و دخترش حضرت فاطمه‌ی زهرا (سلام علیها) را این مبلغ قرارداد و قیمت دقیق آن رامی‌توانند از زرگرها سؤال کنند.

منظور از مهرالمثل، مهریه زنانی است که نظیر و همانند او ازنظر زیبایی، باکره بودن، شرافت، ثروت، عقل، ادب و حسن تدبیر در منزل باشند و بالاخره تمامی صفات و خصوصیاتی که در مقدار مهریه تأثیر دارد.

ظاهر سکّه، سکّه کامل است اما نوع معینی از آن را نمی‌شود تحمیل کرد.

باید ملاحظه کنند اگر از رده خارج نمی شد در وضع فعلی چه قیمتی داشت همان را بپردازند.‌

آری؛ صحیح است درصورتی‌که با توافق طرفین باشد.

درصورتی‌که زن و مرد به هم اعتماد نداشته باشند بايد مهريّه را نزد شخص امينى بگذارند و زن تمكين كند بعد مهريّه را به او بدهند.

مهریّه زن بر عهده شوهر است، نه پدر مگر این‌که پدرشوهر آن را تضمین کرده باشد، یا مزد کارهاى فرزندش را نداده باشد و آن مزد به‌اندازه مهریه یا بیشتر از آن است.

باید معادل قیمت آن خانه را بپردازد.‌

نمی‌توان افزایش داد مگر در عقد خارج لازم باشد ولی کاهش آن به معنای صرف‌نظر کردن زوجه از برخی از حق خود مانعی ندارد.

در صورت رضايت زوجه همان مهرالمسمّى كفايت می‌کند و در صورت عدم رضايت بايد مهرالمثل على فرض دخول را بدهد.

افزایش مهریه تنها در ضمن عقد خارج لازم صحیح است ولی مصالحه کردن مهریه به این شکل که بجای 300 سکه مهریه، صد سکه بعلاوه یک آپارتمان تحویل بگیرد صحیح است و با رضایت طرفین جایز است.

اگر مربوط به قبل بوده و مقدار آن حداقل برای زن معلوم باشد اشکالی ندارد.‌