انتقال جنین
اطباء میتوانند جنين را از شكم زنى كه نمیتواند آن را در رحم معيوب خود پرورش دهد و سقط میکند خارج نموده و در رحم سالم زن ديگرى قرارداده تا در آنجا به رشد خود ادامه دهد و بهطور طبيعى متولّد شود، بفرماييد:۱. اگر زن دوّم هم همسر شوهر زن اوّل باشد (كه نطفه متعلّق به یک شوهر میشود) آيا اين كار جايز است؟۲. درصورتیکه زن دو با شوهر زن اوّل بيگانه باشد، اين كار چه حكمى دارد؟۳. انجام اين كار قبل از ولوج روح يا بعد از ولوج روح چه تفاوتى دارد؟
در هر سه صورت، انتقال جنين (بعدازانعقاد نطفه) مانعى ندارد، ولى چون معمولاً مستلزم نظر و لمس حرام است، تنها در موارد ضرورت مجاز است.
ضرورت برای مادرجانشین شدن
با توجه به نیاز مالی زن ونیز عدم توانایی همسر آن شوهردر تأمین نیاز مالی ، برای فرزندآوری ضرورت محسوب میشود که رحم زن را برای حفظ فرزند زن و شوهر به کار گیرند و پولی بابت این کار زن دریافت کند
در صورتی که مزاحمتی با حق شوهر نداشته باشد و این کار برای زن و برای کسانی که می خواهند صاحب فرزند شوند ضرورت داشته باشد مانعی ندارد و اگر واقعا زندگی آنها مختل باشد ضرورت محسوب می شود.
پيوند تخمدان زن اجنبيّه به زوجه
در مورد پيوند تخمدان زن اجنبى (مانند پيوند كليه) براى باردارشدن زوجه، لطفاً به سؤالات زير پاسخ دهيد:الف) آيا اين كار جايز است و ديه دارد؟ب) آيا تخمدان را میتوان فروخت؟ج) حكم اولاد زوجه چگونه است؟د) آيا زن اجنبى حقّى مانند مادر بودن پيدا میکند؟
چنانچه ضرورتى براى اين كار نباشد از آن صرفنظر شود؛ و اگر ضرورتى وجود دارد، بعد از پيوند اين عضو جزء بدن آن زن میشود و فرزند مال خود اوست؛ و در فرض فوق ديه ندارد و خریدوفروش آن جايز است; هرچند بهتر است كه پول را در مقابل اجازه برداشتن عضو مزبور بگيرد، نه در مقابل خود آن.
اجاره رحم زن اهل کتاب
۱.قرار دادن نطفه و تخمک ترکیب شده از زن و همسرش در رحم زن کتابی( مسیحی،یهودی و...) و یا زرتشتی و...چه حکمی دارد؟!۲.اگر جایز است حکم اسلام در طهارت رحم ها چگونه توجیه می شود ؟
اشکال ندارد و فرزند حاصل شده محکوم به اسلام است.