جدا کردن سر حیوان پس از ذبح
هرگاه پس از بريدن رگ‌های چهارگانه و درحالی‌که حيوان هنوز زنده است، گردن او را قطع كنيم، چه صورتى دارد؟
اين كار حرام نيست؛ ولى بهتر است بگذاريد روح از بدن حيوان برود، بعد سر او را جدا كنيد.
مصرف پوست و روده قربانی
هرگاه شخصى به‌قصد ما فى الذمّه در ماه ذی‌الحجه در وطن خود قربانى كند، آيا پوست و روده آن بايد به‌طور كامل به فقير داده شود، يا ممكن است بر اساس تقسيم و مصرف گوشت قربانى، بين فقرا و دوستان و خودش تقسيم كند؟ و چنانچه برخلاف دستور شرع عمل كرده و اكنون بخواهد پول آن را به مصرف شرعى‌اش برساند، آيا ملاك قيمت آن در روز ذبح قربانى است، يا زمان اداى دين؟
مى‌تواند آن را به‌عنوان سهم خود بردارد، يا به دوستانش، يا به فقرا و نيازمندان بدهد، ولى دادن آن به قصّاب ـ به‌عنوان اجرت كارى كه انجام داده ـ اشكال دارد و احتياط مستحب آن است كه اگر خودش از آن استفاده كرده، قيمت آن را صدقه بدهد و ملاك قيمت روز ذبح قربانى است.
فراموش کردن قربانی توسط نائب
هرگاه شخصى براثر عذرى نتواند خودش قربانى کند و دیگرى را مأمور این کار نماید و نایب فراموش کند و در مدینه یا ایران یادش بیاید که قربانى نکرده، وظیفه‌اش چیست؟
حج او اشکالى ندارد، ولى قربانى بر ذمّه‌اش می‌ماند. اگر ماه ذی‌الحجه تمام نشده، در وطنش قربانى می‌کند. در غیر این صورت، در سال آینده در ماه ذی‌الحجه قربانى می‌نماید.
وکالت گرفتن از فقیر به خاطر تلف شدن گوشت قربانی
هرگاه در منى فقير يافت نشود و گوشت قربانى تلف شود، آيا لازم است قبل از سفر از يك فقير وكالت بگيريم كه بعد از ذبح سهمى براى او در نظر بگيريم، سپس آن را در همان‌جا رها كنيم؟
در اين صورت ـ كه گوشت‌ها تلف مى‌شود ـ قربانى كردن در انجام، چه با اخذ وكالت از فقير و چه بدون آن، جايز نيست و بايد بر اساس مسئله 1059 مناسک عمل گردد.
پرداخت وجه گوسفند قربانی به صاحب آن بعد از انجام قربانی
نايب به تعداد افرادى كه به او نيابت داده‌اند از صاحب گوسفند، بعد از توافق بر قيمت، گوسفند مى‌گيرد، سپس یکی‌یکی گوسفندان را به نيّت افرادى كه وكالت داده‌اند سر مى‌برد، پس‌ازآن پول گوسفندان را به صاحبش مى‌پردازد، آيا قربانى آن‌ها صحيح است؟
اشكالى ندارد.
خرید قربانی با پول مسروقه‌ای که پیداشده
كيف پول يكى از حجاج در مکه به سرقت رفت. پس از شكايت و پیگیری سارق را يافتند و پول او را از سارق گرفتند. آيا اين شخص مى‌تواند با آن پول گوسفندى بخرد و قربانى كند؟
اگر مى‌داند كه پول خود اوست اشكالى ندارد؛ در غير اين صورت اشكال دارد.
اولویت قربانی در منی یا وطن
قربانی کردن در منی اولویت دارد یا در وطن؟
در شرایط فعلى قربانى سه حالت دارد: الف) درصورتی‌که بتواند در انجام قربانى کند و در انجام قربانى را به مصرف برساند این مقدّم بر هر چیز است. ب) درصورتی‌که انجام قابل‌مصرف نباشد امّا مسلمین بتوانند آن را بسته‌بندی کرده به خارج منى و بلد دیگر بفرستند تا مصرف نیازمندان شود. در صورت عدم امکان روش اوّل، روش دوّم واجب است. ج) این‌که هیچ‌کدام از آن دو صورت ممکن نباشد و قربانى ضایع می‌شود و از بین می‌رود پول آن را کنار بگذارند و در ماه ذی‌الحجه هنگام بازگشت قربانى کرده و در مصارف آن مصرف کنند هیچ اشکالى براى حج آن‌ها نخواهد داشت و اگر نمی‌توانند پول قربانى را کنار بگذارند بر ذمّه بگیرند.
حیوانات قربانی
قربانی چندمین واجب حج تمتع می‌باشد؟ و چه حیواناتی می‌توان قربانی کرد؟
پنجمين واجب از واجبات حج و دومین واجب از واجبات منى، قربانى است. بهترين قربانى شتر و متوسّط آن گاو و ساده‌ترين آن گوسفند است و غير از سه حيوان مذكور كفايت نمى‌كند و تنها بر كسانى واجب است كه حج تمتّع بجا مى‌آورند و بر غير آن‌ها واجب نيست.
قربانی کردن بدون توافق با صاحب حیوان قربانی
عدّه‌اى از حجاج پس از توافق با صاحب گوسفند بر سر قيمت، تعداد گوسفندان موردنظر را جدا نموده تا ذبح كنند. دراین‌بین عدّه‌اى از دوستانشان از راه مى‌رسند و بدون توافق با صاحب گوسفند به تعداد آن‌ها هم گوسفند جدا كرده و تمام آن‌ها را ذبح مى‌نمايند. با اين نيّت كه پس از قربانى طبق توافق قبلى، آن‌ها هم همان قيمت را بپردازند، آيا قربانى آن‌ها درست است؟
هرگاه صاحب گوسفندان آن‌ها را در اختيارشان قرار داده، كه هر مقدار بخواهند بردارند سپس پول آن را بدهند، مانعى ندارد.
انجام قربانی در وطن و تکلیف نسبت به حلق و تقصیر
طبق فتواى حضرت‌عالی مقلّدين پس از رمى جمرات مى‌توانند در منى قربانى نكنند و آن را پس از بازگشت به وطنشان بجا آورند، آيا چنين اشخاصى مى‌توانند در همان روز عيد حلق يا تقصير نموده و از احرام خارج شوند؟
آرى پول قربانى را در انجام، يا در محل خود كنار مى‌گذارند و حلق يا تقصير مى‌كنند و از احرام بيرون مى‌آيند. و براى اينكه ترتيب به هم نخورد همین‌که پول قربانى را كنار بگذارد ترتيب حاصل مى‌شود.
استفاده قصاب از کله و پاچه و پوست قربانی به‌عنوان اجرت
طبق فتواى حضرت‌عالی قربانى را در وطن انجام دادم و قصّاب كله و پاچه و پوست آن را به‌عنوان اجرت خود برداشت. اين كار چه حكمى دارد؟
احتياط آن است كه معادل قيمت پوست آن را به فقيرى صدقه دهيد.
