احرام بستن برای کسانی که اعمال مکه را مقدم میکنند
آیا کسانی که اعمال مکه را بر وقوف به عرفات مقدم میکنند لازم است احرام ببندند؟
در مواردى كه اين اعمال را مقدّم مىدارد احتياط واجب آن است كه محرم به احرام حج شود، سپس آنها را انجام دهد.
در مواردى كه اين اعمال را مقدّم مىدارد احتياط واجب آن است كه محرم به احرام حج شود، سپس آنها را انجام دهد.
كسانى كه به خاطر عذرى (مانند پيرى، ترس از عادت ماهانه، بيمارى و مانند آن) طواف زيارت و نساء را قبل از وقوف به عرفات انجام دادهاند، بوى خوش و همسر بر آنها حلال نمىشود، بلكه تمام محرمات احرام بعد از حلق يا تقصير بر چنين افرادى حلال مىگردد.
لازم نيست نزدیکترین زمان به وقت وقوف را انتخاب کنند.
خوف حاصل از مجرّد احتمال عقلایى کفایت میکند.
اگر بيمار بعد از بازگشت از «منى» بهبودى يابد، يا زن پاك باشد و توانايى بر طواف و سعى پيدا كند، احتياط واجب آن است كه اعاده نمايد (هرچند قبل از رفتن به عرفات آن را انجام داده باشد).
مانعى ندارد و میتواند اعمال حج را مقدم کند.
اگر عذر ديگرى ندارد و درهرصورت بايد ديگرى او را طواف دهد، نمىتواند اعمال مکه را مقدّم بدارد.
احتياط واجب آن است كه ترك نكنند.
احتياط آن است كه مقدّم بدارد و بعداً اگر نتوانست براى طواف نايب بگيرد.
انجام دادن اعمال مکه (طوافین و سعى) براى غیر داراى عذر در شب دوازدهم بلکه در شب یازدهم بعد از نیمهشب نیز جایز است.
در فرض سؤال اعاده لازم است و حکم معذور را ندارد.