مكان نمازگزار بايد از جاى میت پست‌تر و بلندتر نباشد، ولى مختصر پستی‌وبلندی اشكال ندارد، همچنين نمازگزار نبايد از میت دور بايستد، ولى كسانى كه به جماعت مىخوانند اگر دور باشند و به صف اتّصال داشته باشند اشكالى ندارد.
هرگاه میت را عمداً يا از روى فراموشى يا به جهت عذرى بدون نماز دفن كنند، يا بعد از دفن معلوم شود نمازى كه بر او خوانده‌شده باطل بوده است، واجب است باهمان ترتيب به قبرش نماز بخوانند.
شايسته است در حال ايستادن بدن را راست نگه دارد، شانه‌ها را پايين بيندازد، دست‌ها را روى ران‌ها بگذارد، انگشت‌ها را به هم بچسباند، سنگينى بدن را به‌طور مساوى روى دو پا بيندازد و به محل سجده نگاه كند و با خضوع و خشوع باشد، مردان كمى پاها را باز بگذارند وزنان به هم بچسبانند.
اگر قبرستان به طور کامل متروکه شده و آن اداره خدماتی را به مردم ارائه می کند تصرف مانعی ندارد و نماز در آنجا صحیح است.
سلسله البول برای تحفظ می‌تواند سوره را ترک نماید، ولی غیر از او نمی‌توانند و اگر وضو باطل شود باید نماز را با شرایط اعاده کنند.
لازم است محارم او را غسل دهند و اگر محرمى نباشد هر یک از زن و مرد می‌تواند او را از روی لباس غسل دهد و در مورد نماز (ضميرها را به‌صورت مذكّر می‌آورند. می‌گویند: هذا الانسان، يا هذا الميت)
در فرض سؤال نمازهایی که خوانده است صحیح است.
در حمد و سوره می‌تواند با بلند گفتن آن کلمه، به امام يادآوري کند تا آن را بخواند و اگر اشتباه خوانده تصحيح کند ولي اگر امام وظيفه خود را انجام ندهد نماز مأمومین اشکال دارد و احتياط واجب اعاده نماز است و در اعمال ديگر (غير رکني) نيز بايد با علامت و اشاره‌ای او را مطلع کند و اگر امام متوجه نشد نماز امام و مأمومین صحيح است. البته اگر اين اشتباه امام در تشهد و قنوت باشد مأموم نبايد بخواند، ولي نمی‌تواند پيش از امام برخيزد، يا پيش از امام به رکوع رود.
الف مأموم باید غیر از حمد و سوره همه‌چیز نماز را خودش بخواند و حمد و سوره در صورتى از او ساقط است که در رکعت اوّل و دوم با امام نماز بخواند، امّا اگر در رکعت سوم و چهارم در حال قیام امام، اقتدا کند باید حمد و سوره را خودش بخواند. ب اگر مأموم صداى قرائت امام را در نمازهاى صبح و مغرب و عشاء بشنود باید حمد و سوره را ترک کند و اگر صداى امام را نشنود جایز است حمد و سوره را بخواند، ولى باید آهسته بخواند، امّا در نمازهاى ظهر و عصر احتیاط واجب آن است که همیشه حمد و سوره را ترک نماید، امّا ذکر گفتن به‌طور آهسته جایز، بلکه مستحب است. جهرگاه مأموم بعضى از کلمات حمد و سوره امام، یا صداى همهمه او را بشنود احتیاط واجب ترک حمد و سوره است.
وحدت امّت اسلامى ازجمله مسائلى است که اسلام به آن اهمیت بسیارى داده است و براى حفظ و ادامه‌ی آن، برنامه‌های ویژه‌ای دارد که یکى از آن‌ها نماز جماعت است. نماز جماعت از مهم‌ترین مستحبات و از بزرگ‌ترین شعائر اسلامى است و در روايات، فوق‌العاده روى آن تكيه شده است؛ مخصوصاً براى همسايه مسجد يا كسى كه صداى اذان مسجد را می‌شنود سفارش بیشتری شده و سزاوار است انسان تا می‌تواند نمازش را با جماعت بخواند. همچنین در روايتى آمده است كه اگر يك نفر به امام جماعت اقتدا كند هر ركعت آن ثواب 150 نماز دارد و اگر دو نفر اقتدا كند هر ركعت ثواب 600 نماز و هر چه تعداد نمازگزاران بيشتر شود ثواب نمازشان بيشتر خواهد شد و اگر عدد آنان از ده نفر بگذرد اگر تمام آسمان‌ها كاغذ و درياها مركّب و درخت‌ها قلم و ملائكه، انس و جن نويسنده شوند، نمی‌توانند ثواب یک‌رکعت آن را بنويسند.
در جايى كه ناچار است با بدن يا لباس نجس نماز بخواند. مثلاً در جايى گرفتارشده كه لباس او نجس است و قابل‌تبدیل نيست يا وقت براى تطهير آن تنگ است یا ممکن نیست در اينجا از باب ضرورت نماز در لباس نجس صحيح است.
نماز میّت را باید ایستاده بخواند و اگر کسى نباشد که بتواند نماز میّت را ایستاده بخواند باید نشسته بر او نماز خواند.
