در صورتی که امکان فراگیری مناسک حج ونماز تا هنگام اعمال هرچند با پرسش از روحانیون باشد باید به حج برود ولی در صورتی که امکان فراگیری مناسک حج نباشد سال بعد به حج برود.
در صورتی که امکان فراگیری مناسک حج ونماز تا هنگام اعمال هرچند با پرسش از روحانیون باشد باید به حج برود.
میتواند در هتل لباسها را بپوشد ولی به هنگام تلبیه در میقات نیت احرام کند.
اگر شخص معيّنى را در وصیت‌نامه ذكر نكرده، دختر يا همسر او هم مىتوانند نيابت كنند.
منظور همان افراد ناتوان و معذور از انجام اعمال حج است.
این کار جایز است؛ ولى اگر می‌خواهد از حج خود به‌طور کامل نتیجه بگیرد تمام اموال خود را پاک کند؛ بنابراین چنانچه پول قربانى و احرام آن‌ها از پول مخمّس باشد حج صحیح است و إلاّ اشکال دارد و درهرحال گناه کرده است.
اگر زمان اولین دریافت حقوق را به یاد دارد، سال خمسی بر اساس زمان دریافت اولین حقوق، روشن می‌شود و اگر بر مبالغی که هزینه شده است سال خمسی بگذرد به اصل و سود آن خمس تعلق می‌گیرد. اگر زمان دریافت اولین حقوق را به یاد ندارد و از درآمد یازده ماه منتهی به ثبت‌نام، هزینه کرده است (دوازده ماه تمام از زمان دریافت حقوق نگذشته باشد) به اصل و سود آن خمس تعلق نمی‌گیرد و اگر از ذخیره قبل از آن بوده باشد، اصل و سود آن خمس دارد.
هزينه سفر حج يا زیارت‌های مستحبی اگر از درآمد همان سال باشد اصل و سود آن خمس ندارد و اگر ناچار باشد از چند سال قبل اسم‌نویسی كند و هزينه را بدهد، جزء مخارج همان سالش محسوب می‌شود و خمس ندارد، نه در آن سال و نه در سال‌های بعد. البته اشخاصی که سال خمسی ندارند و دارای سرمایه‌ای هستند که خمس آن را نپرداخته‌اند؛ باید خمس پولی را که برای حج یا عمره هزینه کرده‌اند و خمس سود آن را بپردازند.
کمک هزینه حج و عمره و کربلا و امثال آن را می توان در هر راهی خرج نمود.
اگر می‌توانند وام را برگرداند و اگر ممکن نیست تکلیفی ندارد و حج او صحیح است؛ لکن از این کار استغفار کند و بعدازاین بیشتر دقت نماید.
در صورتی که فاصله کمی وجود داشته باشد جزء مؤونه محسوب می شود.
