مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

ازدواج با زنان فاحشه و همچنین زنانی که عده را رعایت نمی‌کنند بنابراحتیاط واجب، حرام است.

عقد در حال «عدّه» جایز نیست.

درصورتی‌که معتقد به ضروریات اسلام می‌باشد و نماز را انکار نمی‌کند، فقط براثر تنبلی آن را بجا نیاورده کافر محسوب نمی‌شود بلکه مسلمان گناهکاری است و ازدواج با او جایز است ولی لازم است با زبان خوش توأم باادب و احترام او را امربه‌معروف و نهی از منکر کرد تا این فریضه بزرگ را بجا آورد.

درصورتی‌که دختر جنبه‌های شرعی را به‌خوبی مراعات کند و بتوان تدریجاً او را از زندگی پدر دور داشت مانعی ندارد.

در فرض سؤال مانعی ندارد.

مرد نمی‌تواند بدون اجازه زن خود، با خواهرزاده‌ی او ازدواج كند، ولى اگر بدون اجازه او را عقد نمايد بعد زن اجازه دهد عقد صحيح است، در صورت عدم رضایت عقد باطل بوده و نیازی به طلاق ندارد و باید مهرالمثل پرداخت شود

در فرض سؤال جایز نیست.

برقراري هرگونه عقد (دائم يا موقت) بين اين دو حرام است مگر این‌که زن از شوهر خود طلاق بگيرد يا شوهرش فوت کند که پس از پايان مدت عده می‌تواند با برادرشوهر خود ازدواج کند.

مرد نمی‌تواند بدون اجازه زن خود، با برادرزاده او ازدواج كند، ولى اگر بدون اجازه او را عقد نمايد بعد زن اجازه دهد عقد صحيح است.

با توجه به این‌که اين ازدواج بايد شرعاً به مصلحت فرزندخوانده باشد و به‌اصطلاح فقها، غبطه او رعايت شود و اين کار غالباً به مصلحت فرزندخوانده نيست و راه را براي سوءاستفاده پدرخوانده باز می‌کند ازنظر ما شرعاً جايز نيست.

ازدواج جایز است و کسى قائل به حرمت نیست.

در فرض سؤال رضايت آن‌ها شرط است و مستى مراتب مختلفى دارد؛ اگر به حدّى مست باشند كه هوشيارى را از دست بدهند و درك نكنند رضايتشان فايده‏اى ندارد ولى اگر مستى به آن حد نمى‏رسد و درك دارند می‌توان رضايت گرفت. همچنين اگر در غير حالت مستى وكالت بگيرد، كفايت می‌کند.