محرمیت زنپدر
آیا زنپدر به فرزندان شوهر محرم است؟
زنپدر با همهی پسران و نوههای پسرى و دخترى شوهر، هرچه پايين آيند محرم است، چه قبل از عقد متولدشده باشند يا بعد از عقد و این محرمیت ابدی است.
زنپدر با همهی پسران و نوههای پسرى و دخترى شوهر، هرچه پايين آيند محرم است، چه قبل از عقد متولدشده باشند يا بعد از عقد و این محرمیت ابدی است.
روایاتی در وسائل الشیعه، ج 14، ابواب مقدمات النکاح، باب 20 مستدرک الوسائل، ح 14، ابواب مقدمات النکاح، باب 19 در مدح زنان چشم آبی آمده است.
بهطورکلی اگر مردي با زني که دختر دارد ازدواج کند تنها در صورتي با آن دختر محرم میشود که با مادرش نزديکي کند. نحوه محرميت آن مرد با نوههاي دختري و پسري آن نيز به همين شکل است. البته با عروسهای زن از شوهر سابق محرم نيست.
عمو دايي شوهر، به زن او محرم نيستند. همچنين خاله و عمه زن، به شوهرش محرم نمیباشند.
بدون اذن او جایز نیست، مگر بعد از گذشتن عدّه.
خلاف احتياط است؛ ولى حرام نيست.
ازدواج مردان شيعه با دختران وزنان اهل سنّت اشكالى ندارد.
ازدواج سادات با غیر سادات، شرعاً اشکالي ندارد و در زمان حضرات معصومين (علیهمالسلام) و طول تاريخ اسلام فراوان بوده است. ولي چنانچه در منطقهای براثر عدم آگاهي مردم از حکم شرعي خطر درگيري باشد، از آن صرفنظر کنند.
درگذشته این اجازه به اولیاء داده میشد که حتی برای صغیر همسری انتخاب کنند و معمولاً مشکلی ایجاد نمیشد ولی در عصر و زمان ما عملاً ثابتشده است که این ازدواجها به مصلحت دخترها و پسرها نیست و دارای مفاسدی است و با توجه به اینکه غبطه و مصلحت باید رعایت شود اینگونه ازدواجها باطل است و اعتباری ندارد. نسبت به آنچه درگذشته انجامشده اگر در آن زمان واقعاً مفسدهای نداشته و غبطه صغیر رعایت شده محکومبه صحت است.
در مورد خنثاى مشکل جایز نیست و غیر مشکل اگر وضع او روشن شود جایز است.
دراويش يعني صوفيه، عموماً گرفتار انحرافاتي هستند. سزاوار است از معاشرت و ازدواج با آنها بپرهيزيد.
ازدواج با دختر در حال صِغر جايز نيست، مثل عقد یکساعته با دختر شيرخوار. اين نه در عرف عُقلا صحيح است و نه در عرف شرع و نه در روايات، درست شمردهشده. عقد در اينجا مفهومى ندارد. (البته مواردی که قصد محرمیت وجود دارد میتوان عقد موقت خواند بهشرط اينكه مدّت عقد بهاندازهای باشد كه پسر یا دختر به حدّ بهرهگیری جنسى برسد و بنابراحتیاط واجب برای دختر یا پسر مصلحت داشته باشد)