عدم کفایت حیض که زنا در آن صورت گرفته برای استبراء
اگر با زنی که شوهر ندارد در عادت ماهیانه زنا کند آن حیض برای استبراء از زنا کافی است؟
کافی نیست و بنابر احتیاط واجب باید حیض دیگری ببیند.
کافی نیست و بنابر احتیاط واجب باید حیض دیگری ببیند.
کار حرامی انجامشده ولی فرزند به شوهر زن محرم میشود.
ربیبه محسوب نمی شود و محرم نیست.
در فرض سؤال دخول کافى است.
درصورتیکه هدف، ایجاد محرمیت باشد و جهات شرعی رعایت گردد و این عقد بنابر احتیاط واجب به نفع دختربچه باشد اشکالی ندارد.
فرقهی مذکور دو گروه هستند؛ عدهای منكر ضروريات اسلاماند، نماز و روزه هيچكدام را قبول ندارند كه ازدواج با آنها مطلقاً جايز نيست، ولى عدهای به يگانگى خدا و رسالت پيامبر شهادت مىدهند و اگر انكار ضروريات هم كنند به انكار نبوت بازنمیگردد و ما میگوییم انكار ضروريات بايد به انكار نبوت بازگردد كه در اين گروه نيست پس ازدواج با گروه دوم درصورتیکه بيم آن باشد كه زوج تحت تأثیر عقاید زوجه واقع شود اشكال دارد و اگر بيم اين مطلب نباشد حرام نيست ولى بهتر است كه با ديگرى ازدواج كند.
درصورتیکه صیغه دارای شرایط شرعی بوده، بچهها محرم هستند.
عقد موقت با آن مرد باطل بوده و اگر عقد را خودشان خوانده اند، حرام ابد شده اند و باید فورا جدا شود البته اگر همسرتان از حرمت و باطل بودن این کار اطلاع نداشته و تصورش صحیح و مشروع بودن آن بوده لازم است صبر کنید تا از آخرین نزدیکی با آن مرد سه عادت ماهیانه بگذرد و با شروع عادت سوم می توانید مجددا با عقد جدیدی با هم ازدواج کنید.
در اینجا نسبت به زن صدق زنا نمی کند و بنابر احتیاط واجب باید عده نگه دارد.
اگر مرد طواف نساء را كه يكى از اعمال حجّ است بهجا نياورد، زن كه بهواسطه احرام بستن بر او حرام شده بود حلال نمیشود، اين حكم درباره زن نيز ثابت است، ولى اگر بعداً طواف نساء را بهجا آورند به يكديگر حلال میشوند.