مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

مصرف صدقات مستحبی تنها نیازمندان هستند مگر این‌که از ابتدا نوع مصرف آن مشخص‌شده باشد.

منظور اين است كه هرکسی متناسب موقعیت خود هزينه كند.

به مقدار زحمتی که می‌کشند می‌توانند حقوق مناسب بگیرند.

هرگاه می‌توانسته آن را تبدیل به آرد کند ولی این کار را نکرده و به مرغ داده مانعی ندارد.

بهتر آن است که از تبرعات در این‌گونه امور هزینه شود.

درصورتی‌که قبرستان نیاز قطعی به دیوار دارد مانعی ندارد.

کمک هزینه حج و عمره و کربلا و امثال آن را می توان در هر راهی خرج نمود.

فعلا تصرفات شما در آن جایز است ولی اصل کار از ابتدا کار صحیحی نبوده است.

بايد او را نهى از منكر كند.

در فرض سؤال، روزه را باطل نمی‌کند.

این کار جایز نیست مگر در مواقع ضرورت؛ که آن نیز موجب بطلان روزه است.

سهم سادات را بدون اجازه مجتهد نمی‌توان به سادات فقیر یا یتیم نیازمند یا سادات نیازمند وامانده در سفر (هرچند در محل خود فقیر نباشند) پرداخت (بنا بر احتياط واجب) و سهم امام علیه‌السلام را نيز اگر بدون اجازه مجتهدی که از او تقلید می‌کند بپردازد قبول نيست، مگر اینکه مجتهد بعداً بپذيرد و اجازه دهد.