مدت زمان پاسخگویی به هر سوال بین 24 تا 72 ساعت است.

لطفا قبل از 72 ساعت از پیگیری سوال و یا ارسال سوال مجدد خودداری فرمائید.

از طریق بخش پیگیری سوال، سوال خود را پیگیری نمایید.

captcha
انصراف

زمان پاسخگویی به سوالات بین 24 تا 72 ساعت می باشد.

انصراف
چینش بر اساس:حروف الفباجدیدترین مسائلپربازدیدها

حکم ارتداد در صورت اعتقاد به تحریف قرآن

اگر مسلمانى معتقد به تحریف قرآن باشد، حکمش چیست و آیا اعتقاد به تحریف، انکار ضرورى دین محسوب مى شود؟

نظر به این که افراد کمى از علماى مذاهب مختلف اسلامى قائل به تحریفند (هرچند محقّقان، هرگز تحریف را قبول نکرده اند) حکم ارتداد جارى نمى شود، امّا چنین کسى مرتکب اشتباه بزرگى شده است.‌

دسته‌ها: ارتداد

کشتن زانی با اعتقاد به وقوع زنا

شخصى با اعتقاد به این که فردی با همسرش زنا نموده است عمداً وى را به قتل رسانده است، آیا علم به زنا مجوّز قتل مى شود؟ و آیا اعتقاد قاتل، تأثیرى در نوع قتل دارد و موضوع ملحق به اعتقاد به مهدورالدّم بودن مقتول مى باشد؟

علم به زنا به تنهایى مجوّز قتل نمى شود، مگر این که او را در حال زنا با همسرش ببیند که در این صورت قتل او جایز است ولى تا در محکمه اثبات نکند قتل عمد شمرده مى شود. در مواردى که ثابت شود که شخص اعتقاد به مهدورالدّم بودن کسى داشته و او را به قتل رسانده، قتل شبه عمد حساب مى شود.

اعتقاد به تقدس درختان

در بعضى از نقاط کشور، درخت‌هایی از قبیل درخت گز و انگور مشاهده می‌شود که عدّه‌ای از عوام نخ‌هایی به آن‌ها گره می‌زنند و اعتقاد به تقدّس، یا شفا گرفتن، یا روا شدن حاجت و بعضاً شفاعت توسّط آن درختان دارند! و می‌گویند: «در صورت سست اعتقادى و شک نسبت به درخت، حادثه ناگوارى براى شخص پیش می‌آید!» عدّه‌ای درختان مزبور را متعلّق به امام على (علیه‌السلام)، یا حضرت ابوالفضل (علیه‌السلام)، یا دیگر اولیاى الهى دانسته و می‌گویند: «ما به این درخت‌ها معتقد بوده و توسّل جسته و حاجت گرفته‌ایم؛ و کسانى که درختان مزبور را سوزانده‌اند، مصیبتى به آن‌ها، یا فرزندان، یا بستگانشان رسیده، یا بیمار شده‌اند». خواهشمند است بفرمایید:اولاً: عقیده به تقدّس این‌گونه درخت‌ها چه حکمى دارد؟ثانیاً: آیا گره زدن نخ، یا بستن پارچه به این درخت‌ها و گرفتن حاجت از آن‌ها جایز است؟ثالثاً: آیا سوزاندن، یا از بین بردن چنین درختانى به‌عنوان مبارزه با خرافات، باعث گرفتارى و مصیبتى براى سوزاننده، یا بستگان او، خواهد شد؟

این اعتقادات قطعاً از خرافات است و حاجت خواستن از آن‌ها نوعى شرک می‌باشد و بر همه لازم است نهى از منکر کنند و پاداش خود را از خداوند بخواهند.

لک بینی در غیر ایام عادت

وظیفه زنی که در غیر ایام عادت ماهانه لک ببیند و با اعتقاد به این‌که خون حیض نیست اعمال را انجام دهد سپس خون حیض ببیند چیست؟

هرگاه زنى در غير ايّام عادت ماهانه لك ببيند و به اعتقاد این‌که خون عادت نيست، طواف و نماز طوافش را انجام دهد و شب بعد از طواف خونى ببيند كه تمام شرايط عادت ماهيانه را داشته باشد، اگر يقين كند كه بعد از ديدن لك (در شب قبل از طواف) خون در باطن بوده و قطع نشده، آن لك احكام حيض دارد و طواف و نماز طوافش باطل است، ولى حج و عمره او صحيح است، امّا بايد طواف و نماز طواف را (بعد از قطع عادت و انجام غسل) اعاده كند و اگر در عمره بوده، در صورت تنگى وقت براى اعاده طواف و نماز آن، احتیاطاً بعد از حج یک عمره مفرده نيز به‌جا آورد. ولى اگر شك دارد، يا يقين دارد كه آن لك مدّتى قطع‌شده (و اين خون تازه‌اى است)، حكم حيض ندارد و اعمالش صحيح است.

دسته‌ها: استحاضه و حیض

عمل به فقه اهل سنت بدون اعتقاد به آن و ترک نمازهای ابتدای تکلیف

نزدیک به 17 سال است که به تشیع گرویدم و قبل از آن نماز را بر اساس مذهب سنی به‌جا می‌آوردم؛ شایان‌ذکر است که قبل از گرویدن به تشیع سنی مذهب نبودم بلکه دستورات مذهبی که به آن اعتقاد و ایمان داشتم اصلاً قائل به وجوب نماز نبود؛ اما چون بنده با اهل سنت زندگی می‌کردم از کودکی تحت تأثیر آن‌ها قرار گرفتم و خود را جزئی از آن‌ها تلقی می‌کردم، لذا نماز را به‌جا می‌آوردم؛ البته نماز را از آن زمانی که می‌بایست شروع کنم شروع نکردم آیا باید نمازهایی را که در آن مدت ادا نکرده‌ام قضا کنم؟ اما چون بنده با اهل سنت زندگی می کردم از کودکی تحت تاثیر آنها قرار گرفتم و خود را جزیی از آنها تلقی می کردم، لذا نماز را به جا می آوردم؛ البته نماز را از آن زمانی که می بایست شروع کنم شروع نکردم آیا باید نمازهایی را که در آن مدت ادا نکرده ام قضا کنم؟

در فرض مذکور قضای نمازهایی که ابتدای تکلیف نخوانده بر شما واجب نیست.

دسته‌ها: احکام نماز قضا

ازدواج با فردی که شهادتین را بدون اعتقاد قلبی بر زبان جاری کرده

یکی از طرفین تنها به هدف ازدواج، شهادتین می گوید و یقین وجود دارد اعتقاد قلبی به اسلام ندارد، می توان با او ازدواج کرد؟

ازدواج می تواند یکی از انگیزه های اسلام آوردن باشد و تا زمانی که یقین نداشته باشیم به اسلام اعتقاد قلبی ندارد ازدواج با او شرعا مانعی ندارد اما اگر چنین یقینی در کار باشد ازدواج با او جایز نیست.

دسته‌ها: شرایط عقد
قرآن و تفسیر نمونه
مفاتیح نوین
نهج البلاغه
پاسخگویی آنلاین به مسائل شرعی و اعتقادی
آیین رحمت، معارف اسلامی و پاسخ به شبهات اعتقادی
احکام شرعی و مسائل فقهی
کتابخانه مکارم الآثار
خبرگزاری رسمی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی
مدرس، دروس خارج فقه و اصول و اخلاق و تفسیر
تصاویر
ویدئوها و محتوای بصری
پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی
انتشارات امام علی علیه السلام
زائرسرای امام باقر و امام صادق علیه السلام مشهد مقدس
کودک و نوجوان
آثارخانه فقاهت