شک در مقدار حق الناس
اگر فردی می داند حق الناس بر عهده دارد اما بین مقدار کمتر و بیشتر ( اقل و اکثر ) شک دارد، وظیفه اش چیست؟
بنا بر مقدار کمتر گذاشته می شود.
بنا بر مقدار کمتر گذاشته می شود.
استفاده از آن اشکال ندارد، ضمن اینکه تفحّص و جستجو نیز لازم نیست.
چون ما وقف را مشروط به صيغه نمى دانيم و با صِرف عمل نيز وقف صورت مى گيرد اين هم وقف محسوب مى شود و خارج كردن آن از محل وقف جايز نمى باشد،البتّه بايد توجه داشت اگر وقف بودن ثابت نباشد، حداقل هديه به محل وقف است كه باز هم خروج مال هديه از آن محل جايز نيست؛ مگر اينكه متعارف بين مردم در آن منطقه اين باشد كه اموال مربوط به حسينيه يا امثال آن، هم براى خود آن محل استفاده مى شود و هم براى مراسم هاى آن منطقه اگر چه خارج از مسجد يا حسينيه باشد؛ پس اگرچه وقف باشد ولى مى توان آن را موقتاً از محل وقف خارج كرد و در منطقه براى مراسم هايى كه محتواى آن هم سو با برنامه هاى مسجد و يا حسينيه باشد استفاده كرد. اينها در صورتى است كه واقف يا واهب شرط خاصّى نگذارد و الّا بايد به شرط عمل كرد.
هرگاه شك كند كه زكات واجب را پرداخته يا نه بايد بدهد، هرچند شک او مربوط به زكات سالهای گذشته است.
فعل آنها را حمل بر صحت كنيد و بگوييد آن شاء الله به وظيفه خود عمل میکند و براى شما اشكال ندارد.
هرگاه انسان گندم و جو، يا خرما، يا انگور را بخرد و بداند فروشنده زكات آن را داده زكات بر او واجب نيست و اگر شك كند باز چيزى بر او لازم نيست.
درصورتیکه یقین به پرداخت خمس آن ندارد، بنا بر احتیاط واجب خمس آن را بپردازد.
انسان نمیتواند در مالى که یقین دارد خمسش را ندادهاند تصرّف کند، ولى در مال کسى که شک دارد خمس آن دادهشده یا نه تصرّف جایز است و قبول بخشش و معامله یا شرکت در میهمانى چنین کسى اشکال ندارد و تفحّص و جستجو لازم نیست.
آن مقدار از پول را که شک به پرداخت خمس آن دارید باید بپردازید.
هرگاه بعد از غروب آفتاب متوجه شروع حیض و نفاس شود و شک کند که قبل از غروب بوده یا بعدازآن، روزه آن روز صحیح است.