بقا بر تقلید مرجع که قبل از بلوغ انتخابشده
بچه مميزي که مرجع تقليد انتخاب کرده، ولي قبل از بلوغ مرجعش فوت میکند. آيا بعد از بلوغ میتواند به تقليد از او باقي باشد؟
اگر بچه مميزي باشد که عباداتش صحيح است، میتواند باقي باشد.
اگر بچه مميزي باشد که عباداتش صحيح است، میتواند باقي باشد.
اگر مالك گاو و گوسفند و شتر و طلا و نقره در بين سال بالغ شود زكات بر او واجب نيست ولی در مورد گندم و جو و كشمش و خرما زكات در صورتى واجب است كه هنگام واجب شدن زكات صاحب آنها بالغ باشد.
اعتكاف بچه مميّز كه خوب و بد را تشخيص مى دهد صحيح است؛ بنابراين بلوغ شرط اعتكاف نيست.
برخی از گناهان که قبح و زشتی آن از نظر عقلی واضح است بر او نوشته می شود . بنابراین خوب است از تمام آنها توبه کند .
استحبابش بخاطر تمرین انجام یکی از واجبات است.
سنّ نُه و پانزدهسالگی سنّ تکلیف است و الزاماً سنّ ازدواج نیست، توضیح اینکه: ازدواج در صورتى جایز است که دختر یا پسر رشد جسمانى کافى براى ازدواج داشته باشد، البته درصورتیکه کارشناسان بهطور خاص یا بهطور عام تأیید کنند که فلان دختر یا پسر یا عموم دختران در محیط ما، در فلان سن، رشد جسمانى کافى براى ازدواج ندارند، ازدواج در چنین سنّى حرام است، به تعبیر دیگر، بلوغ بهحسب ادلّه شرع، چهار مرحله دارد:الف) بلوغ به معناى سنّ تکلیف و رعایت واجب و حرام و انجام نماز و مانند آن.ب) بلوغ به معناى آمادگى براى روزه، بهطوریکه مایه ضرر و زیان و بیمارى پسران و دختران نشود.ج) بلوغ براى ازدواج، بهطوریکه دختران ازنظر جسمى آمادگى کافى داشته باشند و خطر إفضاء و نقایص دیگرى در کار نباشد.د) بلوغ و رشد براى مسائل اقتصادى و مالى، بهطوریکه در معاملات مغبون نشوند. ازآنچه در بالا گفته شد، جواب سؤال روشن شد.
در صورتي كه يقين داريد، بعضي ديگر از علامات بلوغ قبل از سن 15 سالگي حاصل شده و نماز و روزه را تا آن سن بجا نياورده ايد، بايد قضا كنيد اما كفاره ندارد.
اگر واقعاً در تقلیدش درست عمل کرده بوده است نسبت به گذشته وظیفهای ندارد.
بلوغ و رشد ملازم یکدیگر نیستند و غالباً رشد بعد از بلوغ است.
اگر شک در مقدار دقیق سن خود دارد فعلاً نسبت به آن زمان وظیفهای ندارد.
سزاوار است بالغ باشند.
زنا در صورت رضایت طرفین و بالغ بودن دختر مهریه ندارد ولی درصورتیکه دختر بالغ نباشد یا زنای به عنف باشد یا دختر اغفال و ازاله بکارت شود مستحق مهرالمثل است و علاوه بر حدّ، براى فریب زن تعزیر هم دارد و حاکم شرع میتواند به او پیشنهاد کند که اگر با آن دختر ازدواج کند تعزیر او را میبخشد، والا تعزیر شدیدى درباره او جارى خواهد شد.