زمينى که مسلمان بدون خریدوفروش ملك كافر كند
اگر زمینی با صلح به کافر داده شود آیا خمس دارد؟
هرگاه مسلمان زمينى را بدون خریدوفروش ملك كافر كند و عوض آن را بگيرد، مثلاً به او صلح نمايد، بنا بر احتياط واجب بايد كافر ذمی خمس آن را بدهد.
خمس منافعی که بدون قصد تجارت به‌دست‌آمده
اگر شخص در مورد منافعی مانند حیوان یا درخت، قصد سرمایه و تجارت نداشته باشد ولی بعد از به دست آوردن ثمره و رشد، منافع را در تجارت و نیز در خرج مؤونه مصرف کند این مورد متعلّق خمس می‌گردد؟
نسبت به مقدار موردنیاز براى مؤونه و مصارف شخصى خمس ندارد و نسبت به مازاد آن خمس دارد.
تصرف در مالی که خمس آن جداشده بدون اذن مرجع
چنانچه به پولی که خمس تعلق‌گرفته است، آیا میتوان مقدار خمس را جدا کرده که به دست مرجع یا نماینده‌ی او برسانند و در بقیه تصرف نمایند؟(توجه شود در ذمه گرفته نمی‌شود و اینکه اجازه نمی‌خواهیم فقط حکم مسئله را می‌خواهیم)؟
این مقدار کافی نیست مگر اینکه از دفتر مرجع اجازه بگیرد
شراکت بدون سرمایه‌گذاری
اگر کسی مقداری سرمایه داشته باشد که جنس است ولی بدهی‌اش بیشتر از سرمایه‌اش باشد می‌شود بدون سرمایه با او شریک شد و کمک کرد تا بدهی‌اش را بدهد؟
سرمایه‌گذاری احتیاج به پرداخت سرمایه دارد و الا در آنجا به‌صورت کارمند یا به شکل مضاربه باید عمل شود.
حکم عمل بدون تقلید
کسی که مدتی بدون تقلید اعمال خود را انجام داده و بعداً آگاه به مسئله تقلیدشده حال تکلیفش نسبت به اعمالی که قبلاً انجام داده چیست؟
هرگاه كسى مدّتى اعمال خود را بدون تقليد انجام داده، سپس تقليد كند، اگر اعمال سابق، مطابق فتواى اين مجتهد باشد صحيح است وگرنه نظر مرجع خود را درباره آن سؤال کرده و مطابق آن عمل می‌کند.
خرید جنس بدون مشاهده آن
آیا میتوان جنسی را که قصد خرید آن را داریم بدون دیدن معامله کرد؟
جنسى را كه با ديدن معامله مى‌كنند، مانند خانه و اتومبيل و بسيارى از انواع فرش‌ها، معامله آن بدون مشاهده صحيح نيست.
ضامن پول قربانی که بدون اخذ وکالت از دیگری ذبح‌شده
بعضى از حجاج محترم بدون اخذ وكالت از دوستانشان، براى آنها قربانى مى‌كنند. آيا اين قربانى كافى است؟ اگر كافى نيست، پول قربانى بر عهده كيست؟
كفايت نمى‌كند و پول بر عهده كسى است كه آن را هزينه كرده است؛ مگر اینکه كسى او را فريب داده باشد كه از فریب‌دهنده مى‌گيرد.
قربانی کردن بدون توافق با صاحب حیوان قربانی
عدّه‌اى از حجاج پس از توافق با صاحب گوسفند بر سر قيمت، تعداد گوسفندان موردنظر را جدا نموده تا ذبح كنند. دراین‌بین عدّه‌اى از دوستانشان از راه مى‌رسند و بدون توافق با صاحب گوسفند به تعداد آنها هم گوسفند جدا كرده و تمام آنها را ذبح مى‌نمايند. با اين نيّت كه پس از قربانى طبق توافق قبلى، آنها هم همان قيمت را بپردازند، آيا قربانى آنها درست است؟
هرگاه صاحب گوسفندان آنها را در اختيارشان قرار داده، كه هر مقدار بخواهند بردارند سپس پول آن را بدهند، مانعى ندارد.
گرفتن روزه بدل از قربانی بدون عذر شرعی
شخصي كه اعتقاد به گياهخواري داشته و كشتن حيوانات را قبيح مى دانسته، در حج تمتع قرباني نكرده و بجاي آن روزه گرفته است. آيا حج او باطل است و بايد دوباره انجام دهد؟
حج او صحیح است اما باید قربانی انجام بدهد و در شرایط فعلی می تواند در ایام حج در عید قربان در شهر خود قربانی نماید.
نذر پرداخت مبلغی از حقوق بدون تعیین مقدار آن
بنده شهریورسال 92نذرکردم که اگرحقوقم به 500هزار تومان رسید هر ماه مبلغی خیرات کنم ولی نیت نکرده بودم تا چه زمانی این اتفاق بیفتد نذرم را ادا کنم؛ الان چند ماهه حقوقم به 500رسیده ولی نمیدانم ازکی بوده؛ الان نذر من صحیح است؟اگرصحیح است برای ماهایی که نمیدانم چه کنم؟آیابایدتاآخرعمربه این نذرعمل کنم؟
در صورتی که مقدار آن مشخص نبوده مبلغ کمی بدهد کافی است و باید تا پایان عمر بپردازید و بدانید کسب برکت و سلامتی خواهد شد.
عمل به فقه اهل سنت بدون اعتقاد به آن و ترک نمازهای ابتدای تکلیف
نزدیک به 17 سال است که به تشیع گرویدم و قبل از آن نماز را بر اساس مذهب سنی به‌جا می‌آوردم؛ شایان‌ذکر است که قبل از گرویدن به تشیع سنی مذهب نبودم بلکه دستورات مذهبی که به آن اعتقاد و ایمان داشتم اصلاً قائل به وجوب نماز نبود؛ اما چون بنده با اهل سنت زندگی می‌کردم از کودکی تحت تأثیر آنها قرار گرفتم و خود را جزئی از آنها تلقی می‌کردم، لذا نماز را به‌جا می‌آوردم؛ البته نماز را از آن زمانی که می‌بایست شروع کنم شروع نکردم آیا باید نمازهایی را که در آن مدت ادا نکرده‌ام قضا کنم؟ اما چون بنده با اهل سنت زندگی می کردم از کودکی تحت تاثیر آنها قرار گرفتم و خود را جزیی از آنها تلقی می کردم، لذا نماز را به جا می آوردم؛ البته نماز را از آن زمانی که می بایست شروع کنم شروع نکردم آیا باید نمازهایی را که در آن مدت ادا نکرده ام قضا کنم؟
در فرض مذکور قضای نمازهایی که ابتدای تکلیف نخوانده بر شما واجب نیست.
