هرگاه لباس ها ملک او بوده، حق نداشته به شما بدهد و نماز در آنها جایز نیست.
در صورتی که وضع روانی آنها مشکل است گرفتن بچه ها از آنها مانعی ندارد و شما تکلیفی نسبت به پیدا کردن بچه ای که فروخته اند ندارید.
در فرض سؤال زن از شوهرش نفقه تمام این مدّت را طلبکار است و جزء ترکه او محسوب می‌شود و برادر او در صورتى می‌تواند آنچه را داده از ترکه بردارد که با خواهرش قرار گذاشته باشد که به‌عنوان وام نفقه او را می‌دهد، یا قرائن روشنى براین معنا وجود داشته باشد.
درصورتی‌که ضرورتى براى اين كار احساس شود می‌توان از افراد متخصّص استفاده كرد تا خطرى پيش نيايد.
هیچ‌کس حقّ توهین به دیگرى را ندارد حتّى زن و شوهر.
فرزندان زن و مرد از همسران قبلی نامحرم هستند لذا در صورت داشتن شرایط می توانند با هم ازدواج کنند، اما فرزندانی که یکی از والدین آنها با هم مشترک است خواهر و برادر محسوب شده و محرم هستند.
درصورتی‌که اعتقاد به خداوند يگانه و پيامبر (ص) اسلام داشته باشد ازدواج شما باطل نيست و با زبان نرم و اخلاق مناسب و کمک از دیگران او را از این کارها بازدارید.
اگر بتوانید با دلیل معتبر ثابت کنید که در این بخشش مجبور بوده اید می توانید مهریه را دریافت کنید.
قسم زن صحیح است و شوهر نمی تواند او را مجبور کند و در صورت اجبار کفاره ای بر زن واجب نمی شود اما اگر از روی اختیار این کار را انجام دهد هربار کفاره شکستن قسم بر او واجب می شود. در حال ا ختیار و رضایت زن جنب از حرام محسوب می شود و نسبت به مرد در صورت عدم رضایت زن در هر صورت جنب از حرام است.
در صورتی که بعضی از پسران یا آشنایان بتوانند شوهر را اداره کنند و زن سایر شرایط استطاعت را داشته باشد واجب است به حج برود و اجازه شوهر در حج واجب شرط نیست.
ترک زینت در ایّام عدّه وفات لازم است، ولى ترک زینت به معنى ترک نظافت نیست؛ و سزاوار است این زنان بعد از گذشتن عدّه ازدواج کنند؛ مگر اینکه مانعى داشته باشند و ترک صله‌رحم نیز کار صحیحى نمى‌باشد.
