مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

بنابر احتیاط واجب، بچّه هاى آن حیوان نیز حکم او را دارند و باید به همان ترتیب درباره آنها قرعه زد و عمل کرد.

با توجه به آنچه نوشته‌اید، چهل رأس اول هم در نصاب دوم لحاظ می‌شود.

عاریه دادن گوسفند براى استفاده از شير و پشم آن و عاريه دادن حيوانات ديگر براى منافع مشروع آن‌ها صحيح است.

این کار اشکالی ندارد ولی درصورتی‌که گوسفندی بدون مسامحه و کوتاهی شخص اجاره کنند تلف شود، ضامن نیست.

هرگاه از مالى كه غصب كرده منفعتى به دست آيد، مانند اين كه برّه اى از گوسفند غصبى متولّد شود، يا ميوه اى از باغ غصبى به دست آيد، تمام آن ملك صاحب مال است، هر چند غاصب هم زحمت كشيده باشد.

کافی است پول علف را به صاحبش بدهند.

چنانچه مثلا حيوانى مانند گوسفند را غصب كند و از بين برود در صورتی که در آن مدّت چاق شده سپس از بين رفته است، بايد افزايش قيمت آن را كه به خاطر چاقى بوده نيز بدهد.

در حال حاضر نسبت به گوسفند وظیفه ای ندارید ولی لازم است معادل پول آن را به مالک اصلی بدهید و اگر مالک آن را نمی شناسید به فقیری بپردازید و از گناه بزرگی که مرتکب شده اید توبه نموده و با اعمال نیک آینده گذشته را جبران کنید.‌

قيمت گوسفند قربانى در حج بر ولی طفل محرم است.

عقيقه (قرباني کردن گوسفند و مانند آن براي فرزند) براي کسي که توانائي دارد، مستحب مؤکد است. بهتر آن است که در هفتمين روز تولد فرزند انجام شود و اگر انجام نشود تا زمان بلوغ فرزند بر پدر و بعد از بلوغ تا آخر عمر بر خودش مستحب است.

نذر مزبور صحیح است و بره ها نیز حکم اصل گوسفند را دارند.‌