حکم پرداخت کفاره زن توسط شوهر
آیا شوهر یا پدر با رضایت خودشان میتوانند از طرف همسر و فرزند، کفاره پرداخت نمایند؟
احتیاط واجب آن است که از او (کسی که کفاره به گردن دارد) اجازه یا نیابت بگیرد.
احتیاط واجب آن است که از او (کسی که کفاره به گردن دارد) اجازه یا نیابت بگیرد.
باید آن زمین را بفروشند و در مصارف زکات مصرف نمایند.
علم و جهل مباح له نقشی جواز تصرفت او ندارد.
زكات فطره را بنابر احتياط واجب بايد فقط به فقرا و مساكين بدهند مشروط بر اينكه مسلمان و شيعه دوازدهامامی باشند و به اطفال شيعه كه نيازمند هستند نيز میتوان فطره داد، خواه به مصرف آنها برسانند يا از طريق ولی طفل به آنها تمليك كنند؛ ولی فقيرى كه فطره میگیرد لازم نيست عادل باشد، هرچند احتياط واجب آن است كه به شرابخوار و كسى كه آشكارا معصيت كبيره میکند فطره ندهند و همچنين به كسانى كه فطره را در معصيت خداوند مصرف مى كنند.
فقير حق ندارد زكات را به كمتر از مقدار آن صلح كند، يا چيزى را گرانتر از قيمت آن بهعنوان زكات بپذيرد، يا زكات را از مالك گرفته و به خودش ببخشد، حتى اگر كسى زكات زيادى بدهكار است و فقير شده و نمىتواند زكات را ادا كند بر ذمه او مىماند، مانند بدهىهاى ديگرش و گرفتن و بخشيدن به او اشكال دارد.
مانعی ندارد که از اموال صغیر برای نفقه او خرج شود.
لازم نيست به فقير بگويند كه اين مال زكات است، بلكه مىتوان زكات را بهصورت هديه به او داد (البته بهطوریکه دروغ نشود) ولى درهرحال بايد قصد زكات كند.
لازم نيست به سيّد گفته شود كه اين پول خمس است، بلكه مىتواند بهعنوان هديه به او بدهد و نيّت خمس كند، همچنين در مورد سهم امام كه به اذن حاكم شرع به اشخاص مستحقی مىدهد.
میتواند شرط کند که زن نفقه خود را ببخشد.
اگر موقعى كه زكات را كنار گذارده مستحقى حاضر باشد بهتر است زكات را به او بدهد، مگر اينكه كسى را در نظر داشته باشد كه از او اولى باشد.
کمک به گدایان اشکالی ندارد، ولی بهتر این است که انسان صدقات خود را به اشخاص یا مؤسّسانی بدهد که اطمینان از مصرف صحیح آن دارد.
هرگاه آن پول صرف تغذیه او شود مانعی ندارد، البته اگر هر بار تغذیه او معادل بیش از یک مد طعام شود باید کفاره هرروزه را به مقدار بیشتر محاسبه کنند.