در صورتی که کبیر باشند خواه پسر یا دختر و در آنجا ساکن باشند تصرف محسوب می شود و اگر صغیر باشند بودن در دست ولی آنها به جای آنها محسوب می شود.
درصورتی‌که مادرتان وصیتی ننموده تمام اموال باید مطابق قانون ارث بین ورثه تقسیم گردد ولی اگر وراث همه اجازه بدهند و کبیر باشند کار شما مانعی ندارد و اگر وصیت کرده مطابق وصیتش باید عمل کنید.
می توانید اصل پول و اگر سودی داشته سود آن را از پدرتان و یا شخصی که پول نزد اوست مطالبه کنید.
هرگونه تصرّفى در اموال بیت‌المال خارج از حدود مقررات حرام است.
باید رضایت صاحبان را جلب کنند مگر اینکه ثابت شود اعراض کرده اند.
در صورتیکه از اموال مادر بزرگ بوده رضایت فرزندان شرط نیست، همچنین در صورتی که از اموال مادر نباشد ولی مادر احتیاج به این کمک ها داشته باشد می تواند به عنوان اجرت المثل از مواد غذایی استفاده کنند و تصرفات دیگر نیز جایز است.
اصل پول وقف است و باید درآمد و سود حاصل شده و سود آتی آن طبق آنچه صاحب پول سفارش کرده مصرف شود. استفاده از سود جهت ساخت خانه عالم مانعی ندارد اما تصرف در اصل پول که وقف است جایز نیست و باید بعد از تمام شدن قرارداد قرارداد جدیدی بسته شود.
باید خسارت (که طبق نظر کارشناس تعیین می شود) را به متولی بپردازد و متولی آن را برای تعمیر موقوفه (در صورت نیاز) صرف کند و اگر نیاز ندارد در راه اهداف موقوفه مصرف نماید.
اگر در حال حيات واگذار کنيد و تحويل دهيد و سپس در اختيار بگيريد و شرط کنيد مادام‌العمر در اختيارتان باشد مشکلي ندارد ولي هرگاه نسبت به بعد از وفات وصيت نمایید تنها در ثلث مجموع اموال پذيرفته است.
در فرض سؤال؛ لازم است آن را از طرف صاحب اصلی صدقه دهید.
در عاریه شخص عاریه گیرنده حق تصرف و استفاده دارد اما در امانت تنها باید آن را نگهدارد و تصرف نکند.
با توجه به اینکه معادن جزء انفال و در حکومت اسلامی انفال متعلق به حکومت است هر گونه تصرف در معادن باید با اجازه حکومت اسلامی باشد و در مسئله 1532 به این موضوع اشاره شده است.
