مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

هرگاه به‌عنوان آیة الکرسی (آیات قرآن) خوانده شود بدعت و حرام است و اگر به‌عنوان دعا باشد با توجه به این‌که سند معتبری ندارد صحیح نیست.‌

حدیث مزبور از احادیث مشهوره است، البتّه اجمال آن به‌طور متواتر در کتب شیعه و اهل سنّت نقل‌شده است؛ ولى مفصّل و مشهور آن تنها در بعضى از کتب شیعه آمده است و مرحوم «شیخ عبدالله بحرانى» در کتاب «عوالم» آن را با سند خود، از جابر بن عبدالله انصارى، از حضرت فاطمه زهرا (علیها السلام) نقل کرده است؛ و چون بعضى از رجال این سند در میان بزرگان موردگفتگو است بهتر این است که به‌قصد رجاء خوانده شود و در این صورت روزه باطل نمی‌شود.

این دعا یک دعاى مستقل است.

در نماز فرادا جمع به تأخیر مقدم است به این صورت که نماز اول در آخر وقت فضیلت و نماز دوم در ابتدای وقت فضیلت آن خوانده شود اما در جماعت اگر جمع به تأخیر موجب از دست رفتن جماعت شود جمع به تقدیم مقدم است.

اشکالی ندارد هرچند بهتر ترک آن است.

معادل هم نیست ولی در عین حال ثواب دارد.‌

احتیاط آن است که این کار را ترک کنند.

در فرض سؤال نیازی به حضور شاهد نیست، البته برای این‌که بعداً دچار مشکل نشوند مناسب است در دفاتر ازدواج عقد بخوانند.

خواندن نماز قضا با نماز جماعت اهل سنّت، مانعى ندارد.

اگر سبب وهن نشود اشکالی ندارد.‌

احتياط واجب آن است كه در حال استقرار و در مسجد بخواند. زيرا ادلّه جواز نافله در حال حركت، ازاینجا منصرف است.

زنان نیز می‌توانند به امید رسیدن به ثواب عقد اخوّت را میان خود جاری کنند.