مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

این آیه مربوط به اموال متعلق به کودکان است و ارتباطی با بطلان عقد ندارد.‌

اقرار باید صریح باشد و تلویح به تنهایی اثری ندارد.‌

باید مجددا اجازه بگیرید.‌

شهادت بر عقد موضوعیت دارد.‌

عقد صحیح است ولی مصداق تدلیس است.‌

در صورتی که هوش و حواس کافی دارد می تواند ازدواج کند و اگر هوش و حواس کافی ندارد و قیم مصلحت بداند می تواند برای او زن بگیرد.‌

چنانچه هوشیاری او در حدی نبوده که چنین عقدی را تشخیص دهد باید برای او قیم بگیرند و اگر قیم او اجازه ازدواج دهد ازدواج کوتاه مدت صحیح است و دختر مذکور با آن مرد محرم می شود.‌

در صورتی که اعلام رضایت کرده و دارد زندگی می کند یعنی راضی است.‌

حکم باکره را دارد چون در واقع عقد نشده است (البته مهرالمثل را ضامن است).

اگر به مرحله ظهور و بروز رسیده باشد چنانچه  قبل از عقد اطلاع نداشته،  از عیوب فسخ محسوب می شود و می توانند عقد را فسخ نمایند اما اگر بعد از چندین سال مبتلا به این بیماری شده باشند اگر به گواهى اهل اطّلاع این بیمارى در مرحله اى باشد که موجب سرایت و خطر گردد و شوهر حاضر به طلاق دادن زن نباشد، زن مى تواند طلاق خود را به وسیله حاکم شرع بگیرد و مرد نیز در این گونه موارد مى تواند زن را طلاق بدهد. ‌

دلیل اصلی آن روایات است و حکمت آن ممکن است به این خاطر باشد که جزء بیماری های خطرناک است البته برص به معنای لکه های سفیدی که قابل درمان است مجوز فسخ نیست و برای درمان آن به مراکز پزشکی مراجعه نمایید. ‌

عقد صحیح است ولی بعید نیست حق فسخ باقی باشد.