از ساختن ظروف طلا و نقره و مزدى که در مقابل آن مى گیرند بنابر احتیاط واجب باید اجتناب کرد، همچنین از خرید و فروش آنها و پولى که در مقابل آن گرفته مى شود نیز اشکال دارد.
اگر ثابت شود که ویرانى عمارت و کشته شدن بعضى از افراد به خاطر سهل‌انگاری و ندانم‌کاری آن بنّا بوده، آن شخص قاتل غیر عمد محسوب می‌شود و دیه دارد.
احكام مجسّمه ندارد و به مقدار ضرورت می‌توان از آن استفاده كرد.
دلیلى بر حرمت این امور نداریم.
استفاده از آن جایز نیست مگر درصورتی‌که درصد طلا به‌قدری باشد که به آن ساعت طلا نگویند یا مشکوک باشد یا آب‌طلا باشد اشکالی ندارد.
1 رضایت آنها باید جلب شود و هرگاه ظاهراً رضایت داده‌اند حمل به صحت می‌کنیم.2 آنها که مشروط اجازه داده‌اند یا باید طبق شرط عمل شود و یا رضایت آنها جلب گردد.
اگر آن محل وقف قبرستان نبوده بلکه به عنوان زمین موات برای قبرستان استفاده شده است، اشکالی ندارد.
شکی نیست حجاج ایرانی مرتکب خلافی نشده اند و خلاف را طرف مقابل انجام داده است و کسانی که از این موضوع برای مسخره کردن حجاج استفاده می کنند قطعا عداوتی نسبت به زیارت خانه خدا دارند اضافه بر این چنین کارهایی نشانه دناعت و پستی است که شخص مظلوم را مسخره کنند.
در صورتی که موجب مفاسد اخلاقی و شرعی گردد جایز نیست.
بله در همین راستاست و جایز نیست مگر در مواردی که ضرورت اقتضا می کند.
درصورتی‌که برای خودش انجام دهد و اسراف محسوب شود عدالت او از بین می‌رود و ادامه تقلید از او جایز نیست اما اگر برای اماکن عمومی است و مجلل بودن در حد مطلوب و باعث آبرومندی شیعه و مسلمین شود کار خوبی است.
