عدم لزوم حنوط عضو قطعشده
آيا واجب است دستى كه قطعشده را بعد از غسل دادن حنوط نمود، سپس دفن كرد؟
در صورت امکان آن را شستشو میدهند و در پارچهای میپیچند و دفن میکنند.
در صورت امکان آن را شستشو میدهند و در پارچهای میپیچند و دفن میکنند.
هر كس بايد اعمالش را بر اساس فتاواى مرجع تقليدش بجا آورد.
احكام شرع را بايد از طرقى كه در ابتداى رسالهها نوشتهشده گرفت: از مجتهد بلا واسطه، يا از رساله او، يا از افراد مسئلهدان؛ و بر روحانیون محترم لازم است كه در منابر خود به بحث احكام اهمیت دهند.
هركس بايد مسائلى را كه معمولاً مورداحتیاج او واقع میشود ياد گيرد يا طريقه احتياط آن را بداند.
احتیاط واجب این است که محل اتصال دو لب نیز به هنگام نجس شدن شسته شود.
براى غسل و كفن و نماز و دفن میّت بايد از ولی او اجازه بگيرند، شوهر نسبت به زن خود از همه اَوْلىاست، سپس كسانى كه از میّت ارث میبرند به ترتيبى كه در ارث بیانشده، ولايت بر میّت دارند و چنانچه در يك طبقه وارث مرد و زن باشند، احتياط واجب اين است از هر دو اجازه بگيرند.
اگر كسى بگويد من وصى يا ولی میت هستم، يا ولی میت به من اجازه داده كه اعمال او را انجام دهم و بدن میت در اختيار اوست، انجام كارهاى میت بايد با اجازه او باشد.
نماز میّت را باید ایستاده بخواند و اگر کسى نباشد که بتواند نماز میّت را ایستاده بخواند باید نشسته بر او نماز خواند.
درصورتیکه امکان دارد با آن همراه باشد.
روزه از عبادات است و لازم است با نيّت بهجا آورده شود، در موقع نيّت لازم نيست به زبان بگويد، يا از قلب خود بگذراند همين اندازه كه در نظرش اين باشد كه براى اطاعت فرمان خدا از اذان صبح تا مغرب كارهايى كه روزه را باطل میکند ترك نمايد كافى است.
هرگاه كسى بخواهد روزهاى غير از روزه ماه رمضان بهجا آورد بايد آن را معيّن كند، مثلاً نيّت كند روزه قضا میگیرم، يا روزه نذر بهجا میآورم.