عدم لزوم اطلاع عاقد از مدت و مهریه در عقد موقت
با آقایی می خواهیم عقد موقت بخوانیم لذا مدت و مهریه را هم میان خودمان مشخص کرده ایم .. از آنجایی که نمی خواهیم عاقد مدت و مهریه عقد ما را به دلایلی بداند ! طبق نظر معظم له آیا ضرورت دارد مدت و میزان مهریه را به عاقد بگوئیم؟ همین که خودمان می دانیم کفایت می کند و بخواهیم عاقد فقط در عقد بگوید مدت المعلومه علی المهر المعلوم یا خیر کفایت نمی کند و عقد باطل می شود .؟
اشکالی ندارد. (در لفظ عقد مدت المعلومه و مهر المعلوم ذکر شود).
لزوم بردن نام خدا در شکار
آیا شکارچی در هنگام شکار باید نام خدا را ببرد؟
هنگام به كار بردن اسلحه نام خدا را ببرد، ولى اگر فراموش كند اشكالى ندارد.
عدم لزوم توقف مقابل حجرالأسود در دورهای بعد
آیا لازم است محرم هنگام طواف در شروع هر دور مقابل حجرالأسود توقف کند و یا مقداری عقب برگردد؟
در دورهاى ديگر توقّف مقابل حجرالأسود لازم نيست، بلكه بدون توقّف ادامه مىدهد تا هفت دور تمام شود تا مزاحمتى براى طواف کنندگان حاصل نگردد؛ و گاه ديده مىشود كه اشخاص جاهل در هر دورى كه به هنگام طواف انجام مىدهند توقّف نموده و مقدارى عقب و جلو مىروند تا محاذات با حجرالأسود را رعايت كرده باشند، اين كار بههیچوجه لازم نيست، بلكه گاهى حرام است.
لزوم اجازه مجدد در عقد با شوهر خاله
من زن مطلقه ای هستم که با شوهر خاله ام برای مدت سه سال ازدواج موقت کردم ،بدون اینکه بدونیم نیاز به رضایت خاله ام داریم ، بعد از سه سال که گذشت از خاله ام رضایت را برای این سه سال گرفتیم، حالا یک سال هست که رابطمون قطع شده ولی تصمیم گرفتیم دوباره باهم ازدواج کنیم سوالم این است که برای ازدواج دوباره با شوهر خاله ام نیاز به رضایت دوباره خاله ام داریم؟
باید مجددا اجازه بگیرید.
لزوم عمل به شروطی که قبل از عقد توافق شده است
چنانچه مردی قبل از جاری شدن صیغهی عقد و به هنگام گفتگوهای مقدماتی ازدواج شروطی را گذاشته و توافق کرده، امضا نمودهاند مثل اینکه زن (با دارایی و عدم دارایی شوهر زندگی نماید یا قبل از سامان گرفتن زندگی دختر مهریه را مطالبه ننماید) اما این شروط در قبالهی نکاح ذکر نشده است، آیا این شروط اعتبار دارد و لازم است طرفین به آن عمل نمایند؟
هرگاه قبلاً توافق بر شروطى شده و طرفین آن را امضا کردهاند، سپس عقد خواندهشده، این شروط لازمالاجرا است؛ و بهاصطلاح فقهى از قبیل شروط مبنی علیها العقد است.
دلیل لزوم انحراف حداقل 45 درجه سنگ توالت از قبله
چرادستشوئی راباید به گونه ای ساخت که حتما حدا اقل 45درجه ازمسیرقبله دورباشد؟؟ دلیل صدورچنین فتوائی چیست؟؟مرجع این فتوا،چه روایت وحدیثی است؟
مقدار مذکور، حداقل مقداری است که انسان یقین پیدا می کند که تخلّی به سمت قبله یا پشت به آن صورت نمی گیرد که در روایات از آن نهی شده است. علاوه بر اینکه این مقدار نزد عرف (همه مردم متدین)، انحراف از قبله محسوب می شود.
لزوم عمل به وظیفه
من طلبه ای هستم که علاقه ای به ملبس شدن ندارم و زی طلبگی را رعایت نمی کنم و درس را فقط برای نمره و مدرک می خوانم. آیا ماندن من در حوزه جایز است؟
سعی کنید این نقاط ضعف را برطرف سازید و همچنان سرباز امام زمان بمانید. ما هم برای موفقیت شما دعا می کنیم.
لزوم اجرای حدّ شرب خمر بصورت ایستاده در مردان
در هنگام اجراى حدّ شرب خمر بر مرد، در بسیارى از موارد محدود پس از چند ضربه خود را روى زمین مى اندازد، یا قادر بر ایستادن نیست، و بر زمین مى افتد، آیا مى توان باقیمانده تازیانه ها را در حال خوابیده بودنِ وى جارى کرد، یا باید به وسیله اى وى را سر پا نگهداشت (مانند بستن وى بر ستون و مانند آن) و حد را در حال ایستاده بر او جارى کرد؟
در صورتى که به قسمتى از پاها و رانها و مانند آن، که حالت ایستاده دارد، بزنند اشکالى ندارد، در هر صورت اجراى حد در حالى که خوابیده باشد جایز نیست.