مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

به‌قصد رجاء بخوانند.

در فرض سؤال مادامی‌که از قم نرفته است، نمازها کامل است.

حکم دوم نص خاص دارد.

در صورت قطع اتصال نماز فرادا می‌شود، در رکعت اول و دوم احتیاط این است که از اول قرائت مجدداً حمد و سوره را بخواند و نماز را فرادا تمام کند.در رکوع و غیر آن از همان‌جا نماز فرادا می‌شود و باید بقیه نماز را به نیت فرادا بخواند و تمام کند.

در فرض سؤال اعاده ندارد.

اشکالی ندارد ولی گاهی ترک شود.

اگر بعد از تمام شدن نماز شک وی تبدیل به گمان شده است باید مطابق شک عمل کند.

باید هر دو را احتیاطا بجا بیاورد.‌

در فرض سؤال باید همه آن‌ها آن نماز را اعاده کنند.

به‌قصد قربت مطلقه بگوید نه به‌قصد ورود.

چنانچه احتمال می‌دهد که بعد از وضو ایجادشده است نماز صحیح است و اگر قبل از وضو بوده باید تطهیر نماید و تجدید وضو نماید و نماز را اعاده نماید.

بعد از تقلید نمی‌توان از آن بازگشت کرد.