برداشتن کاسه برای گرفتن حاجت از روی خرافه و نحوه جبران آن
چند سال پیش(خیلی وقته)کاسه ای از هیئت یا جای دیگر برداشتیم تا حاجتمان براورده شود،ولی الان یادمان نیست از کجا امده،چه باید کرد؟
اصل اين کار، خرافي و نامشروع بوده و حال که انجام داده ايد بايد احتياط کنيد و مشابه آن را به محل هاي مختلفي که احتمال مي دهيد از آنجا برداشته ايد برگردانيد.
گرفتن حکم رشد برای نابالغ جهت انتقال ملک
بنده ده سال پیش اپارتمانی را به اسم دختر هشت ساله ام خریداری کردم ، همسرم با استفاده از عواطف مادر و فرزندی و بدون اطلاع بنده برای دختر نابالغ حکم رشد گرفته و سپس خانه را به اسم خودش منتقل نموده است و با نیات شوم بنای ناسازگاری گذاشته و قفل درب خانه را تعویض نموده و اجازه ورود به خانه ام را نمیدهد ، بنده خانه را که با دست رنج خودم خریداری کرده بودم هبه کرده بودم به دخترم که تحت ولایتم بود ولی اکنون از ان خانه علیه خودم و زندگیم استفاده میشود، ایا می میتوانم از نظر فقه ای خانه ام را که هبه کرده بودم بر گردانم و از هم پاشیده شدن زندگی ام جلوگیری کنم ؟
با توجه به اینکه دختر شما به سن هجده سالگی رسیده می توانسته آن را به هر کسی که مایل باشد واگذار کند ولی سزاوار این است که با شما هم مشورت می کرد. البته اگر در سن هشت سالگی معامله صورت گرفته است، باطل است و خانه به ملک دختر باز می گردد.
قرار گرفتن زمین موقوفه در طرح هادی
زمینی درروستاوقف حسینیه شده زمین درطرح هادی قرارگرفته بایدکوچه شودحکمش چیست؟
اگر ضرورت مهمی نباشد تغییر موقوفه جایز نیست و اگر ضرورت مهمی باشد باید عوض آن را بپردازند و در محل دیگری زمین مناسب دیگری تهیه کرده و وقف حسینیه کنند.
گرفتن پذیره از مستأجرین املاک وقفی
آیا پذیره بر روی ملک وقفی مبنای شرعی دارد؟ و آیا پذیره های مازاد از قیمت کل ملک بر اساس قیمت روز و تورم سالیانه مبنای شرعی دارد؟
منظور از پذیره در وقف این است که اداره اوقاف می داند مستأجرین مال الاجاره های سنگین روز را نمی پردازند لذا مبلغی را به عنوان پذیره که شرط ضمن العقد است می گیرد و اجاره را تخفیف می دهد ولی سزاوار است که اداره اوقاف که متولی وقف است عدالت را رعایت نماید و حکم وقف این است که مال الاجاره به قیمت روز اخذ شود.
گرفتن حق کسب و پیشه توسط مستأجر موقوفه
آیا وجود حق کسب پیشه یا همان سرقفلی(سابقه استیجاری) شرعاً تاثیری در تعیین میزان اجاره بها موقوفه دارد؟
حق کسب و پیشه ارتباطی با سرقفلی ندارد و گرفتن حق کسب و پیشه تاثیری در میزان اجاره بها ندارد و باید اجاره به قیمت روز اخذ شده و طبق شرایط وقف نامه هزینه شود.
گرفتن پذیره در اجاره موقوفه کشاورزی
طبق مقررات اوقافی پذیره یعنی حق تملک اعیانی که هنگام اجاره زمین موقوفات مبلغی بابت پذیره از مستاجر اخذ می گردد؛ آیا بابت آب کشاورزی متعلق به موقوفه هم می توان پذیره گرفت؟
در تمام موقوفات، گرفتن پذیره به منظور تخفیف دادن اجاره مانعی ندارد.
مجازات جعل امضاء همسر و گرفتن وام به نام او
همسر اینجانب بدون اطلاع و اجازه بنده در چند مرتبه با جعل امضاء اینجانب اقدام به اخذ تسهیلات بنام من و برداشت از حساب بنده نموده است، که نسبت به همسرم در قوه قضایی به عنوان جعل ، شکایت نمودم و در حالی که همسرم جعل امضاء بنده و برداشت های مبالغ از حساب بنده را پذیرفته و نسبت به آن اقرار نموده است و به عبارت دیگر همسرم نزد حاکم , به جعل امضاء بنده اقرار نموده است و همچنین کارشناس رسمی خط و استکتاب که از سوی دادگاه تعیین شد نیز به جعلی بودن امضاءها در اسناد و مدارک اذعان داشتند، با این حال اعلام میدارند در ما نحن فیه نیز هیئت دادگاه بر این عقیده است که همسرم فاقد سوء نیت و قصد تقلب و اضرار به بنده بوده و لذا مستحق مجازات نمی باشد....)) . در خصوص شرعی بودن یا نبودن این موضوع اظهار نظر بفرمایید؟
هر گاه زن آگاهانه این کار را انجام دهد و شما از او شکایت کنید مستحق مجازات است ولی اگر ضرری به شما نزده مجازات او مجازات اضرار نیست بلکه تنها به دلیل تقلب مجازات می شود.
وضو گرفتن بعد از تیمم بدل از غسل
ایا وضو گرفتن بعد از تیمم بدل از غسل هم برای نماز حرام است؟
اگر به قصد ورود باشد حرام و بدعت است مگر اینکه به قصد رجاء باشد.
فروش ماشین به قصد صحنه سازی و گرفتن خسارت از بیمه
فردی ماشین خود را فروخته به شخصی که میخواست با یک صحنه سازی از بیمه ماشین استفاده کند و از شرکت بیمه خسارت بگیرد ، البته آن فرد کما بیش در جریان کار آن شخص بوده ولی به خاطر خجالت مجبور شده ماشینش را به او بفروشد و اصلا دوست نداشته وارد این ماجرا بشود ، الان تکلیف او چیست؟
اصل انجام این کار اشکال داشته امّا در حال حاضر جبران خسارت شرکت بیمه بر عهده شما نیست.
لزوم اجازه گرفتن از ولی برای تجهیز میّت
آیا برای تجهیز میّت، کسب اجازه از ولی او لازم میباشد؟
براى غسل و كفن و نماز و دفن میّت بايد از ولی او اجازه بگيرند، شوهر نسبت به زن خود از همه اَوْلىاست، سپس كسانى كه از میّت ارث میبرند به ترتيبى كه در ارث بیانشده، ولايت بر میّت دارند و چنانچه در يك طبقه وارث مرد و زن باشند، احتياط واجب اين است از هر دو اجازه بگيرند.