انسان نمی‌تواند در مالى که یقین دارد خمسش را نداده‌اند تصرّف کند، ولى در مال کسى که شک دارد خمس آن داده‌شده یا نه تصرّف جایز است و قبول بخشش و معامله یا شرکت در میهمانى چنین کسى اشکال ندارد و تفحّص و جستجو لازم نیست.
بنابر احتیاط واجب، تصرّف فرزندان باید با اجازه حاکم شرع باشد؛ ولی استفاده نوه‌ها که جزء ورثه نیستند اشکالی ندارد. ضمناً وصی می‌تواند زکات را بگیرد و به فرزندان و نوه‌ها بدهد.
تنها درصورتی‌که صندوق متعلق به موسسه خاصی نباشد و یا اینکه به شما اجازه این کار را داده باشند دخل و تصرف در آن مانعی ندارد.
درصورتی‌که قبرستان نیاز قطعی به دیوار دارد مانعی ندارد.
گرفتن جهیزیه دختر از زکات اشکال دارد.
باید آن زمین را بفروشند و در مصارف زکات مصرف نمایند.
به مقدار زحمتی که می‌کشند می‌توانند حقوق مناسب بگیرند.
با توجه به میزان زحمت متفاوت است.
بهتر آن است که از تبرعات در این‌گونه امور هزینه شود.
درصورتی‌که مبلغ مذکور بیش از حق‌الزحمه آنان نباشد اشکالی ندارد.
درصورتی‌که آن وسایل ورزشی ضرورت برای طلاب داشته باشد مانعی ندارد.
اگر مالك كسى را وكيل كند كه زكات مال او را بدهد چنانچه ظاهر عبارتش اين باشد كه به ديگران بدهد، خود وكيل نمىتواند چيزى از آن را بردارد، هرچند مستحق باشد، ولى اگر ظاهر عبارت عام است، خودش نيز می‌تواند استفاده كند.
