مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

تفاوتی در میان زنان از این نظر نیست.

كسى كه هیچ‌یک از وقوف‌های اختيارى و اضطرارى را، نه در مشعر و نه در عرفات، درك نكند، حج او باطل است و بايد نيّت «عمره مفرده» كند؛ يعنى با همان احرامى كه دارد طواف و نماز طواف وسعى را انجام داده و تقصير كند (و احتیاطاً طواف نساء و نماز آن را نيز بجا آورد) و از احرام خارج شود؛ و در سال آينده بايد حج تمتّع را اعاده كند. البته چنين شخصى اگر قربانى‌اش را همراه آورده، احتیاطاً ذبح كند.ضمناً اگر درك نكردن وقوف‌های اختيارى و اضطرارى از روى تقصير و كوتاهى بوده، حج بر او مستقر مى‌شود و بايد سال بعد انجام دهد؛ چه داراى شرايط آن باشد، يا نباشد.

هرگاه زنى كه طواف حج و طواف نساء را بجا نياورده، گرفتار عادت ماهانه شود و پيش از پاك شدن ناچار به ترك مکه باشد (مثل این‌که كاروان مهلت نمى‌دهد تا پاك شود) لازم است براى طواف حج و نماز آن نايب بگيرد، سپس خودش سعى را بجا آورد، سپس براى طواف نساء و نماز آن نايب بگيرد (همچنين كسان ديگرى كه به سبب بيمارى يا عذر ديگر قادر به انجام طواف و سعى نباشند بايد نايب بگيرند).

چنين نيابتى صحيح نيست. زيرا تقديم اعمال مکه براى كسى جايز است كه خودش بخواهد آن را انجام دهد.

منوط به انجام اعمال منی است.‌

اين زن و شوهر به يكديگر محرم‌اند، ولى نمى‌توانند باهم مناسبات و استمتاعات جنسى داشته باشند تا زمانى كه برگردند و طواف نساء و نماز آن را بجا آورند و اگر خودشان نمى‌توانند، لازم است براى طواف نايب بگيرند؛ يعنى از كسانى كه به مکه مى‌روند خواهش كنند كه به نيابت از آن‌ها طواف نساء و نماز آن را بجا آورند.

باید او را راضی کنید که اگر خودش موفق به انجام طواف نیست به کسی نیابت دهد، و الا دائما مشمول گناه و معصیت خداوند قرار دارد.‌

عمره‌اش باطل نيست، ولى احتياط واجب آن است كه پس از تقصير طواف نساء را اعاده كند و بدون آن همسر بر او حلال نمى‌شود.

مانعى ندارد؛ و مى‌تواند بعد از انجام‌ اعمال عمره تمتّع طواف نساء را بجا آورد و اگر تأخیر بيندازد طواف نساء حج كافى است.

درصورتی‌که جاهل به مسئله بوده، فرزندانش حلال‌زاده هستند، ولى بايد طواف نساء را انجام دهد و عقد ازدواجشان را دوباره بخوانند.

اگر اجمالاً توجّه به وجوب طواف نساء داشته، مى‌گويد انجام داده‌ام و اگر از وجوب آن اطّلاع نداشته، احتياط واجب آن است كه طواف نساء را انجام دهد و اگر خودش نمى‌تواند، نايب بگيرد.

اگر خودشان نمی‌توانند بازگردند و طواف و نماز را انجام دهند به يکي از کساني که مشرف می‌شوند نيابت بدهند تا به نيابت از آن‌ها طواف و نماز طواف را انجام دهد.