درصورتی‌که خودش نتواند به مکه بازگردد، شخصى را نايب مى‌كند كه سعى ناتمام او را تمام نموده و سپس آن را اعاده نمايد و بعدازآن به منوب‌عنه اطّلاع دهد تا تقصير كند و نايب پس از تقصير منوب‌عنه طواف نساء و نماز آن را انجام مى‌دهد.
حاجى كسى است كه حجةالاسلام (تمتّع) به‌جا آورده باشد ولى گفتن آن به کسی که عمره بجا آورده و نيز به کار بردن " حجکم مقبول و سعیکم مشکور " برای آن‌ها اشكالى ندارد.
عمره مفرده يكى از بهترين اعمال است و فضيلت بسيار دارد. از پيغمبر اكرم صلی‌الله علیه و آله روایت‌شده كه فرمود:«اَلْعُمْرَةُ كَفّارَةٌ لِكُلِّ ذَنْبٍ؛ عمره كفّاره تمام گناهان است (و پشت انسان را از بار گناه سبك مى‌كند)».
عمره مفرده را در هرماهى از سال مى‌توان بجا آورد؛ ولى در ماه رجب از همه ماه‌ها بهتر است و در اخبار اسلامى درباره آن بسيار تأكيد شده است.
عمره همانند حج بر دو قسم است: واجب و مستحب؛ بنابراین كسى كه فقط توانايى بر عمره مفرده داشته باشد احتياط واجب آن است كه آن را بجا آورد؛ هرچند استطاعت و توانايى بر حج نداشته باشد و یک‌مرتبه در تمام عمر بيشتر واجب نيست. بنابراين، كسانى كه حج نيابتى بجا مى‌آورند، احتياط واجب آن است كه بعد از انجام عمل نيابت، عمره مفرده‌اى براى خود بجا آورند. همچنین کسی که قصد دارد وارد مکه شود و موسم حج نباشد واجب است عمره مفرده انجام دهد.
نايبى كه اولین بار به مکه مشرّف مى‌شود احتياط واجب آن است كه بعد از عمل نيابت، اگر بتواند در ماه قمرى بعد عمره مفرده‌اى براى خودش نيز بجا آورد.
حاجى مخيّر است كه براى تقصير موى سر را كوتاه كند يا موى صورت را؛ و اگر در سروصورت هيچ مويى ندارد آهسته تيغ را به سر مى‌كشد و مقدارى از ناخن را مى‌گيرد و اگر ناخن هم نداشت، كافى است تيغ را آهسته به سر بكشد و اين حكم در مورد عمره تمتّع و عمره مفرده نيز جارى است.
شخصى كه بيش از يك ماه در مکه بوده و همين مدّت از عمره مفرده قبلى او گذشته، اگر براى كارى به جدّه رود و در بازگشت بدون احرام وارد مکه شود، كار خلاف شرعى انجام داده و بايد به ميقات برگردد و محرم شود و عمره مفرده بجا آورد؛ زيرا با گذشتن ماه قمرى، كسى كه وارد مکه مى‌شود بايد عمره ديگرى انجام دهد.
عمره مفرده در سه چيز با عمره تمتّع تفاوت دارد:اوّل: این‌که در عمره تمتّع بايد تقصير كند؛ ولى مردان در عمره مفرده مخيّرند بين تقصير و سر تراشيدن. دوم: آن‌که در عمره تمتّع، طواف نساء نيست؛ ولى عمره مفرده طواف نساء هم دارد.سوم: این‌که ميقات عمره تمتّع يكى از مواقيت پنج‌گانه است؛ ولى در عمره مفرده علاوه بر میقات‌های مذكور، از أدنى الحل (مانند مسجد تنعيم) نيز مى‌توان محرم شد.
درصورتی‌که عمداً در خارج از منى تقصير كرده، از احرام خارج نشده و عمره‌اش صحيح نيست، ولى در صورت جهل يا نسيان عمل او صحيح است و اگر مى‌تواند، بايد به منى برگردد و سرخود را كوتاه كند.
در عمره حج تمتّع طواف نساء واجب نيست؛ حتّى به‌قصد رجاء هم طواف نساء را بجا نياورد. ولى در حج تمتّع و عمره مفرده واجب است.
اگر اجمالاً توجّه به وجوب طواف نساء داشته، مى‌گويد انجام داده‌ام و اگر از وجوب آن اطّلاع نداشته، احتياط واجب آن است كه طواف نساء را انجام دهد و اگر خودش نمى‌تواند، نايب بگيرد.
