مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

به زبان آوردن نیت نماز لازم نیست؛ بنابراین، وقتی‌که مسافر برای خواندن نماز ظهر یا عصر یا عشا به نماز می‌ایستد و تکبیر می‌گوید و به‌قصد قربت، نماز را دورکعتی می‌خواند، صحیح است؛ ولی اگر بخواهد نیت را به زبان آورد، ‌می‌تواند بگوید: «نماز ظهر به‌جا می‌آ‌ورم، قربةالی الله» یا «دو رکعت نماز ظهر به‌جا می‌آورم، قربت الی الله» یا «نماز ظهر شکسته به‌جا می‌آورم، قربةالی الله».

در ایام عزاداری شوخی مناسب نیست.

در منابع معتبر چیزی در مورد سه روز نیافتیم ولی در برخی روایات آمده است بعد از زیارت کربلا را وطن خود قرار ندهید.

زیارت امامزادگان اشکالی ندارد ولی توقف در قسمت‌هایی که مسجد است جایز نیست.

اگر نذر شما مقیّد به شکل خاصی نبوده، یا تنها نذر اطعام بوده، تغییر مزبور اشکالى ندارد; ولى اگر مقیّد به خانه و مسجد و سفره دسته‌جمعی و مانند آن بوده در بسته‌بندی بهداشتی بین نمازگزاران پخش‌کنید.

توقف در قسمت‌هایی که مسجد است جايز نيست و احتياط واجب آن است که در حرم (محوطه اطراف ضريح) امامان علیهم‌السلام توقف نکند، ولي داخل شدن به رواق‌های اطراف ضريح مطهر ائمه و زيارت امامزادگان اشکالي ندارد.

در چند محل مسافر مخيّر است نماز را تمام يا شكسته بخواند:1- «مسجد کوفه» که حكم در تمام مسجد جارى است و فرقى ميان بخش قديم و قسمت توسعه‌یافته امروز نيست.2 - «حرم حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام» که منظور از حرم، قسمت زیر گنبد و رواق‌ها است (و رواق جدید و حیاط و صحن مسقف با توجه به اینکه به‌گونه‌ای سرپوشیده شده که جزء محدوده حرم محسوب می‌شود و مانند یک رواق شده، در آنجا نیز مخیر است).البتّه افضل در اين موارد، نماز تمام است.

رفتن به مسجد و توقف در آن و حرم ائمّه معصومین علیهم‌السلام، براي زن استحاضه قليله حرام نيست و زن استحاضه کثيره در صورتي مجاز به اين کار است که غسل‌های روزانه را انجام داده باشد.

زیارت امامزادگان اشکالی ندارد ولی توقف در قسمت‌هایی که مسجد است جایز نیست.

کار کردن در این روز حرام نیست، اما مناسب است زمانی را جهت شرکت در عزاداری اختصاص دهید.

سزاوار است در صف‌های بعدی بایستد،در ضمن: اگر يک يا چند قدم ميان امام و مأموم يا مأمومين با يکديگر فاصله باشد، به‌طوری‌که به آن جماعت گويند مانعي ندارد، بنابراين فاصله شدن يک يا دو نفر که نماز نمی‌خوانند مانعي ندارد، ولي مستحب است صفوف کاملاً به هم متصل باشد.

عزاداري خامس آل عبا (ع) از مهم‌ترین شعائر ديني و رمز بقاء تشيع است و بايد هر چه باشکوه‌تر برگزار گردد. شکي نيست کساني که قمه می‌زنند به خاطر احساسات مذهبي و عشق به امام حسين (ع) است ولي بايد توجه داشت اين کار در حال حاضر خسارات بسياري بر ما وارد کرده و دشمنان به‌وسیله آن سعي دارند شيعه را در جهان، منفور کنند. بنابراين در اين زمان لازم است از اين کار خودداري نمايند. به‌طورکلی، آسيب رساندن به بدن و آنچه سبب وهن مذهب باشد جايز نيست، خواه از طريق قمه‌زنی باشد يا زنجيرهاي تیغ‌دار. بجاي اين کار، خون خود را به مراکز اهداء خون دهند و ما براي همه آن‌ها دعا می‌کنیم.