پیادهروی نمادین اربعین
آیا پیادهروی به حرم دیگر ائمه معصومین علیهمالسلام یا امامزادگان در روز اربعین بهصورت نمادین مشروع و جایز است؟
روايت خاصي نداريم ولي بهعنوان يك حركت نمادين مانعي ندارد مخصوصاً اگر موجب تعظيم شعائر شود.
روايت خاصي نداريم ولي بهعنوان يك حركت نمادين مانعي ندارد مخصوصاً اگر موجب تعظيم شعائر شود.
درصورتیکه اطلاعی از حرام بودن سفر بدون ویزا به عراق نداشته و حکم را نمیدانسته نمازهای چهار رکعتی که شکسته خوانده قضا ندارد.
با توجّه به اینکه درگذشته روشنايي اماکن و امامزادهها با شمع بوده و اکنون اين مطلب از بين رفته، نذر شمع رجحاني ندارد.
چنانچه صيغه نذر را به هر زباني خوانده باشد (مثلاً گفته باشد نذر میکنم اگر حاجتم را گرفتم فلان کار را انجام دهم) جايز نيست و اگر نخوانده است مانعي ندارد.
هيچ شخصي نمیتواند با نذر کردن، کاري را بر ديگران واجب کند و چنين نذرهایی باطل است.
اگر این سفر موجب اذیت و آزار آنها نشود اشکالی ندارد و الا جایز نیست.
فرشى را كه براى حسینیه وقف كردهاند نمىتوان براى نماز به مسجد ببرند و اگر ندانند آن فرش مخصوص حسینیه است يا نه باز بردن آن بهجای ديگر صحيح نيست، همچنين ساير اموال وقف، حتّى مهر نماز مسجدى را به مسجد ديگرى نمىتوان برد.
بهقصد رجاء مانعی ندارد.
در منابع معتبر چیزی در مورد سه روز نیافتیم ولی در برخی روایات آمده است بعد از زیارت کربلا را وطن خود قرار ندهید.
اگر نذر کند در سفر روزه بگیرد یا فلان روز را روزه بگیرد خواه در سفر باشد یا در حضر، این نذر هم اشکال دارد.
کار مناسبی نیست مگر در مورد امامزادگان خاص مانند حضرت عباس و حضرت معصومه و مانند آن.