زنا در صورت رضایت طرفین و بالغ بودن دختر مهریه ندارد ولی درصورتی‌که دختر بالغ نباشد یا زنای به عنف باشد یا دختر اغفال و ازاله بکارت شود مستحق مهرالمثل است و علاوه بر حدّ، براى فریب زن تعزیر هم دارد و حاکم شرع می‌تواند به او پیشنهاد کند که اگر با آن دختر ازدواج کند تعزیر او را می‌بخشد، والا تعزیر شدیدى درباره او جارى خواهد شد.
در فرض سؤال ما این مطلب را قبول نداریم و احتیاط آن است که مصالحه کنند.
ارتداد در حکم فوت است و مهریه مانند زمان فوت به‌طور کامل به زوجه پرداخت می‌شود. البته اگر نزدیکی نشده باشد در مورد نصف آن با ورثه مصالحه نمایند.
موت منصّف مهريه نيست؛ خواه زن قبل از شوهر بميرد يا شوهر قبل از زن، ولى بايد توجّه داشت هنگامی‌که زن فوت كند، هرچند قبل از عروسى باشد، تمام مهريّه به او تعلّق می‌گیرد، امّا نصف آن به‌عنوان ارث به شوهر برمی‌گردد.
افزایش مهریه تنها در ضمن عقد خارج لازم صحیح است ولی مصالحه کردن مهریه به این شکل که بجای 300 سکه مهریه، صد سکه بعلاوه یک آپارتمان تحویل بگیرد صحیح است و با رضایت طرفین جایز است.
نذر مزبور صحیح نیست، دختر و خانواده او تکلیفی از این جهت ندارند.
اولا باید مهریه او را با در نظر گرفتن تورم در این مدت محاسبه و پرداخت کنید، مى توان نرخ تورّم سالهاى مختلف را از بانك مركزى گرفت. ثانیا تا با دلیل معتبر نتوانید ادعای خود را ثابت کنید آن زن می تواند انکار کند.
مادام الحیات موجب ابهام نیست و اشکالی ندارد و در صورت فوت مرد، تکلیفی نیست ولی اگر زن فوت کند احتیاط آن است مرد مادام الحیات سوره را بخواند و ثواب آن را به زن هدیه کند.
نوعی هبه مشروط است و مانعی ندارد و اگر در فرض سوال مانعی برای رفت و آمد به آن ملک نباشد قبض محسوب می شود.
نفقه را نمی توان پس گرفت ولی اگر ثابت شود زوجه چنین تدلیسی انجام داده زوج حق فسخ دارد و اگر تدلیس کننده زوجه باشد مهریه تعلق نمی گیرد، البته توصیه می شود اگر زوجه شخص قابل قبولی است و حداقل شرایط لازم را جهت زندگی مشترک را دارد سزاوار است زوج از گذشته صرف نظر نموده و برای خدا با هم بسازند.
1-اگر ثابت شود این بیماری مخل جماع است حق فسخ ثابت است. 2-اگر مطلقا دخولی حاصل نشده مهریه تعلق نمی گیرد.
