امتناع کارفرما از پرداخت اجرت به جهت تکمیل نکردن کار
براي يك نفر كاري با قیمت کمتری نسبت به دیگران انجام داد مقدار جزئی از آن کار ماند که بعدا برگردم و کار را تکمیل کنم اما در راه تصادف كردم و درگير مشكل تصادف شدم و ديگر نرفتم کار را تکمیل کنم الان صاحب کار بقيه كرايه من را نمي دهد و می گوید کارگر دیگری آوردم و آن مقدار جزئی باقیمانده را انجام داد، حال تکلیف جيست؟
لازم است به مقداری که شما کار کرده اید حق شما را بدهد و به مقدار جزیی باقی مانده به شخص دوم بدهد (مگر در صورتی که شخص دیگری پیدا نشود که با اجرت جزء باقیمانده را انجام دهد)
گرفتن مال برای رفع مخاصمه
در منطقه ما وقتى بین دو نفر یا دو گروه دعوا و ناراحتى واقع مى شود، نفر سوّمى براى صلح به طرف متجاوز مى گوید: باید مقدارى پول یا حیوان یا چیز دیگرى را به طرف دیگر که متجاوز علیه است بدهید تا او راضى شود و ناراحتى برطرف گردد، آیا این کار جایز است؟
هرگاه با آن رضایت داده شود اشکال ندارد و همچنین اگر آن پول به مقدار زیان و خسارتى باشد که به متجاوزعلیه وارد شده است خواه طرف راضى باشد یا نباشد.
وظیفه واسطه نسبت به عضو کردن دیگران در شرکت های هرمی
من در یکی از سازمانهای هرمی مشغول به فعالیت بوده ام و به واسطه من چند نفر به این مجموعه وارد شده اند ولی آلان من از این مجموعه خارج شده ام، سوالی که داشتم این بود که آیا من دینی نسبت به آنها دارم یا نه ؟
اگر به میل و اختیار خودشان عضو شده اند، شما دینی نسبت به آنها ندارید ولی باید مطلب را به اطلاع ایشان برسانید و آنها را نهی از منکر کنید.
خسارت عامل و انصراف از مال معیوب بجای اجرت
پارچه ای را به خیاط دادم اما آن را خراب کرد. با توجه به این که قیمت پارچه دو برابر اجرت دوخت بود پارچه را پیش خیاط گذاشتم و اجرت دوخت را ندادم، تکلیف چیست؟
از قضیه شخصیه اطلاعی نداریم ولی چنانچه واقعا خسارتی که رسانده بیش از پول دوخت است می توانید از دادن پول دوخت اجتناب نمایید.
طلب حلالیت بابت خوردن بدون اجازه میوه دیگران در کودکی
فردی سالها قبل بدون اجازه مالک از تعدادی از باغهای واقع در همسایه گی منزلشان میوه خورده و الآن توبه کرده است، و می خواهد از صاحبانشان حلالیت بگیرد ولی صاحب دو تا از این باغها در دسترس نیستند ولی احتمال می دهد با پرس و جو و یک یا دو واسطه می تواند حداقل یک شماره تلفن از آنها بدست آورد، آیا باید اینکار را بکند و با آنها تماس بگیرد؟ و اگر نتوانست تکلیف چیست؟
چنانچه با تحقیق و تفحص بتواند صاحبان آنها را پیدا کند باید اقدام نماید و آنها را راضی سازد واگر نمی تواند معادل قیمت آن میوه ها را به شخص فقیری بدهد.
حکم شرعی تغيير جنسیت
تغيير جنسیت ازنظر شرع چگونه است؟
تغيير جنسیت و ظاهر ساختن جنسیت واقعى (در افراد دوجنسی كه یک جنس آنها غلبه دارد) خلاف شرع نيست؛ بلكه واجب است. البته باید از مقدمات مشروع استفاده شود یعنى نظر و لمس حرام در آن نباشد، مگر اینکه به حد ضرورت برسد، ولى تغيير جنسیت صورى و كاذب جايز نيست.
اسم محیا برای فرزند
اسم محیا به چه معناست؟ و اینکه شنیدم از القاب حضرت فاطمه(س)هست، آیا این صحت دارد؟
هر چند از القاب حضرت زهرا (سلام الله علیها) نیست ولی به معنای زندگی و حیات بوده و اسم بدی نیست.
پرداخت ردمظالم به واجب النفقه
آیا رد مظالم را می توان به واجب النفقه داد؟
چون از طرف صاحب اصلی صدقه مستحب است اشکالی ندارد؛ هرچند از طرف پرداخت کننده واجب باشد.
تعریف رد مظالم
منظور از رد مظالم چیست؟
منظور از رد مظالم، حقوق الناس قطعي يا احتمالي است که انسان، صاحب آن را دقيقا نمي شناسد يا اگر مي شناسد امکان رساندن مال به او وجود ندارد و حتي به آشنايان و وارثان شرعي او نيز دسترسي ندارد که آن را به مرجع تقليد خودش مي دهد يا با اجازه او به مصرف نيازمندان مي رساند.
پرداخت رد مظالم نسبت به روز واقع شدن ظلم یا روز پرداخت آن
اگر انسان اراده کند که پولى را به عنوان ردّ مظالم ازطرف پدر مرحومش بپردازد آیا معیار قیمت مظالم به هنگام پرداخت است یا قیمت آن به هنگام واقع شدن آن ظلم؟
باید قیمت وقت تلف محاسبه شود و اگر مثلی نیست مثل انواع حیوانات باید قیمت وقت تلف را حساب کند.