کفایت دخول بدون ارضاء شدن در مجلل
در بحث مجلل، صرف دخول کفایت میکند یا هر دو باید ارضا شوند؟
در فرض سؤال دخول کافى است.
در فرض سؤال دخول کافى است.
درصورتیکه دختر جنبههای شرعی را بهخوبی مراعات کند و بتوان تدریجاً او را از زندگی پدر دور داشت مانعی ندارد.
درصورتیکه معتقد به ضروریات اسلام میباشند و نماز را آن کار نمیکنند، فقط براثر تنبلی آن را بجا نیاورد کافر محسوب نمیشود بلکه مسلمان گناهکاری است و ازدواج با او جایز است ولی لازم است با زبان خوش توأم باادب و احترام او را امربهمعروف و نهی از منکر کرد تا این فریضه بزرگ را بجا آورد.
درصورتیکه عقد قبلى با رضایت انجامشده و صحیح بوده و زنا با زن شوهردار واقعشده، ولی اگر حکم را نمیدانستهاند و ازدواج نمودهاند ادامهی زندگی آنها اشکالی ندارد.
درصورتیکه صیغه دارای شرایط شرعی بوده، بچهها محرم هستند.
در این مسئله فرقی بین ازدواج و کنیز نیست.
خلاف احتياط است؛ ولى حرام نيست.
در فرض سؤال جایز نیست.
ازدواج سادات با غیر سادات، شرعاً اشکالي ندارد و در زمان حضرات معصومين (علیهمالسلام) و طول تاريخ اسلام فراوان بوده است. ولي چنانچه در منطقهای براثر عدم آگاهي مردم از حکم شرعي خطر درگيري باشد، از آن صرفنظر کنند.