مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

با توجّه به این‌که قبح ذاتي دروغ به‌صورت مقتضي است نه به‌صورت علّت تامّه، يعني شرايط و موانع می‌تواند در آن تأثير گذارد، جواز قسم دروغ مبتني بر مسئله اهم و مهم خواهد بود؛ يعني درجایی که اگر راست بگويد، هدف مهم‌تر شرعي به خطر می‌افتد، مجاز خواهد بود؛ در غیر این صورت نه.