مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

رجوع كردن در حال احرام به زنى كه وى را طلاق رجعى داده، اشكالى ندارد.

عقد کردن زن پنجم در زمان عده رجعی طلاق زن چهارم باطل است.‌

در صورتی که حکم شرع را نمی دانسته اند باید اطلاع دهید و اگر صیغه را خودشان نخوانده باشند حرام ابد نشده اند و بعد از تمام شدن عده می توانند با یکدیگر ازدواج کنند.‌

شاره و تصریح به ازدواج فقط از طرف شوهر سابق جایز است ولی از شخص دیگر جایز نیست بنابر احتیاط واجب.‌  نکته: 1- مراد از اشاره این است که لفظی بگوید که تصریح در ازدواج نباشد و غیر از ازدواج معنای دیگری را برساند(مثل اینکه غصه نخور، خاطر خواه داری و مانند آن)و مراد از تصریح لفظی است که جز معنای ازدواج نرساند (مثل اینکه بگوید من آماده ام با تو ازدواج کنم.) 2- پاسخ دادن زن نیز تابع احکام پیشنهاد خواستگار است در مواردی که در بالا ذکر شد و حرام است باید از جواب دادن پرهیز کند.‌

این هم نوعی رجوع محسوب می شود چون چنین امتحان و رفتاری تنها با زوجه انجام می شود.‌

آنچه از ادله درباره رجوع استفاده می‌شود مخصوصاً روایت مشهور ای که می‌گوید طلاق دلیل بر رجوع است این است که هرگونه تمسک به زوجیت رجوع محسوب می‌شود مانند مقاربت یا تقبل که به دلالت التزامیِ مفهوم رجوع را در بردارد و عقد موقت در عده نیز بنابر احتیاط واجب رجوع محسوب می‌شود.