چند غسل واجب، یا واجب و مستحب را می توان با یک نیّت انجام داد، یعنى یک غسل کند به نیّت جنابت و حیض و مسّ میّت و غسل جمعه و مانند آن و از همه کفایت می کند.
داشتن گوشواره در غسل واجب نيست و هرگاه دست به آن بکشند آن مقدارى که آب به آن مى‌رسد کافى است.
غسل را خواه واجب باشد يا مستحب، به دو صورت مى توان انجام داد: ترتیبی و ارتماسی.
غسل ترتيبي به اين صورت است که بعد از نيت، نخست سروگردن، سپس نيمه راست و پس از آن نيمه چپ را می شوید و رعايت اين ترتيب، مستحب است. بنابراين اگر همه بدن به هر صورتي شسته شود غسل صحيح است، هر چند توصيه ما اين است که در حد توان اين ترتيب را رعايت نمايند و تمام غسل‌های واجب و مستحب در عمل با یکدیگر فرقى ندارند مگر در نیّت.
اگر براى غسل ترتیبی وقت ندارد و می تواند ارتماسى انجام دهد، واجب است ارتماسی انجام دهد.
احتياط واجب آن است كه كسى كه روزه واجب گرفته، غسل ارتماسى نكند و سر خود را زير آب فرو نبرد، ولى اگر از روى فراموشى غسل ارتماسی كند، صحيح است و ضرر به روزه او نمى زند.
نمازهاى واجب شش نماز است: 1 نمازهاى يوميّه، 2 نماز طواف واجب خانه خدا، 3 نماز آيات، 4 نماز میت، 5 نماز قضاى پدر و مادر كه بر پسر بزرگ‌تر واجب است، 6 نماز نافلهاى كه به‌واسطه نذر و عهد و قسم واجب شده است.
نمازهاى واجب يوميّه پنج نماز است: نمازهاى «ظهر» و «عصر» كه هركدام چهار ركعت است، نماز «مغرب» سه ركعت، نماز «عشاء» چهار ركعت و نماز «صبح» دو ركعت، امّا در سفر بايد نماز چهار ركعتى را با شرايطى، دو ركعت بخواند.
اگر در نماز ظاهراً نقصانى نبوده اعاده نکند ولی چنانچه دفعه اول فرادا باشد و دفعه دوم به جماعت، اشکالی ندارد.
نماز جمعه بر «مسافران» و «زنان» و «بيماران» و «ازکارافتادگان» واجب نيست، ولى اگر آن‌ها در نماز جمعه حاضر شوند نمازشان صحيح است، امّا احتياط واجب آن است كه پنج نفر اصلى نماز جمعه (امام و چهار نفر ديگر) غير آن‌ها باشد.
اگر انسان نداند نمازى را كه امام مىخواند نماز نافله است يا نماز واجب نمىتواند به او اقتدا كند.
